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第91部分

黑”間接接受龍套的命運,而遲遲沒有發聲的建安也終於在曹孟德的一次採訪中發出聲音,當時記者問曹孟德:“寧輕舟在他最近的一本新書裡面,把娛樂圈所有人物都拿過去當做小說的角色,其中也包括您,不知道您對此事有何看法?”

曹孟德當然也在關注《三國演義》,聽到記者的提問,笑著說:“我肯定是反派無疑了,我很期待我在他新書裡面的表現。”算是正式接受了自己的設定。

小說的後續發展,在主線上面和娛樂圈變遷史有許多高度重合的地方,娛樂圈一些著名八卦和商戰在小說裡均有體現,比如三顧茅廬,比如官渡之戰,比如赤壁之戰……

到小說連載過半後,大家才猛然發現一個問題,在這個以當前娛樂圈為原型的歷史小說裡面,為什麼獨獨沒有寧輕舟和他的輕舟文化?

“或許他只是想做一個觀察者,或許他在假設歷史的同時,也在假設自己,假設這個娛樂圈沒有寧輕舟會怎樣。”

圈內人士在聊起“寧輕舟的缺席”時,得出了這樣的結論。

歷史的角度、娛樂八卦的角度以及書中展現出來的各種智鬥、各種兵法、各種管理之術,吸引著越來越龐大的讀者群,到了後來,大家驚歎於寧輕舟雄奇的想象力之外,開始同時震驚於他的知識面的淵博和處世的通透。

有人把《三國演義》當做歷史小說。

有人把《三國演義》當做娛樂八卦小說。

有人把《三國演義》當做軍事小說。

也有人把《三國演義》當做管理學小說。

……

“最初時,我把《三國演義》當做是寧輕舟炒作新ip的一部商業作品,不管是對歷史篡改也好,把娛樂圈格局當做歷史格局也好,都無非是炒作的一種手段,為了他炒作話題罷了。因此開始有人推薦我閱讀時,我是拒絕的,作為一個歷史學教授,我有自己的堅持和底線,寧輕舟有龐大無比的粉絲團和支持者,想來也不缺少我這一個。

然而。直到有一天,我在上課的時候發現我的學生說了幾個新詞,什麼望梅止渴、什麼草船借箭、什麼既生瑜何生亮……我一下懵了,我雖是一個歷史學教授,但是我自詡絕不是什麼老古董人物,對新鮮事物的接受程度也很高,年輕人當下在玩的先進科技產品,我也全部瞭解,包括一些新鮮的網路詞彙。我都知道,我做這些不是為了證明自己多了不起,而是不想在和同學們的交流中,出現難以逾越的鴻溝,可是那天上課,我當場愣住了,從來沒有一次讓我覺得,我跟我的學生之間出現了這麼寬闊的鴻溝。他們口口聲聲說的東西,我居然完全不懂。而且他們還說這都是歷史典故!

何其諷刺的事情,我的學生跟我說的‘歷史典故’我居然一個沒聽過,追問之下才知道,這些所謂的歷史典故正是來自於寧輕舟那本小說《三國演義》。

這件事讓我非常在意,一部娛樂化的商業小說居然能一口氣炒熱這麼多典故和詞語,這中間絕對有什麼我忽略掉的地方。當天晚上,我便偷偷點進了寧輕舟的微型部落格,從第一章開始,一章一章認真地看下去,然後那晚。我失眠了,或者說我通宵了,我記得自從我大學畢業之後,已經有好幾十年沒有通宵過了,包括當年做博士論文,然而如今我為了一本我原以為是商業故事的娛樂小說通宵了。

在這之前,也就是所有人包括我身邊的一些同事都在為這本書辯論的時候,我沒有說話,也沒有關注,幾乎是刻意地迴避,而在那一晚之後,我成了寧輕舟的書迷或者歷史迷。

簡單來說,《三國演義》是一部創史級的鴻篇鉅製,它擁有完整的歷史背景和世界觀,它裡面呈現出來的歷史素養、文化涵養和處世、治世智慧絕對是空前的,在這部小說裡面,軍事學家看到排兵佈陣,商人看到