現在唯有勸國主早日答應宋軍的條件才是唯一的保全自家的方法！

要是說高昌城中沒有安全之地也不完全正確，至今為止城中的佛寺就沒有一處落下炮彈。而這絕不是宋軍看不到，高昌人大多信仰佛教，城中遍佈佛寺，而且往往修建的雄偉高大，尤其是金碧輝煌的大殿，高聳的佛塔最為醒目，說沒看到除非宋人都是瞎子。起初大家還相信是佛祖施展法力護佑自己的家免於炮火。

可隨著城中各處都遭到炮擊，大家漸漸明白這絕不是什麼佛祖法力無邊，而是宋人和他們一樣信奉佛教，開炮時有意識的避開了寺院，這不但讓他們有了暫時的棲身之所，也讓他們相信有同樣信仰的宋人定然不會隨意傷害自己，針對的只是那個一直不肯答應宋軍條件的國主，也正是因為他的背信棄義給大家招來了這場無妄之災！

其實高昌人最應該感謝的卻是宋軍的監軍趙禮。在起初的幾輪炮擊過後，大家便已經發現那些失去家園的高昌百姓和官員都跑到了寺廟之中避難，只要一次炮火急襲就能取得重大戰果，於是要求將寺廟作為打擊目標。但是炮兵們的建議被趙禮斷然拒絕，併發出嚴令在任何情況下禁止炮擊寺廟，不準對僧人開炮，即便入城後也要嚴格遵守此令，否則殺無赦！

按說對敵作戰一切以殲滅敵人的有生力量，打擊重要目標為前提，因此監軍的命令讓眾將十分不解，即便是高寵也覺得迷惑，趙禮不得不對此解釋一番。他當年是見過大觀年間的僧道之爭的，在皇帝的崇道的前提下，全國到處毀佛寺建道觀，這引發了持續數年的僧道信徒之間的衝突，僧人們不惜**反抗，連當時的太子趙桓都捲入其中，最後還是動用官府的力量強制推行才得以繼續。

僧道之爭給當時的趙禮留下了深刻的印象，也讓他明白宗教信仰隱含的強大力量，以致當時王爺都得裝神弄鬼的藉此迷惑眾人達到自己的目的。此後征伐西夏、大理皇帝都藉助佛教人士的力量穩定人心，削弱民眾的敵意。而高昌舉國上下不論是國主，還是最低等的奴隸都崇信佛教，那些寺廟就是他們的精神寄託，心靈的家園，尤其是處於中西方文化衝突前沿的這裡，百姓的宗教歸屬感更強。

若是不顧當地的民情貿然將寺廟摧毀，必然會被高昌軍民視為入侵的異教徒，反而會激發他們的反抗情緒，使他們團結一致對抗宋軍。與初時定下的透過火力打擊摧垮敵人的反抗意識，分化瓦解各階層敵人的目的背道而馳，那麼此前所做的都將化為烏有，還會給自己新增無數的潛在敵人……

接下來幾天，宋軍集中攻擊了城中的幾個戰略要地和城防設施，尤其是在內城的一個糧倉被髮射的燃燒彈焚燬。雖然與城中存糧總量相比損失不大，但這讓高昌城中的軍民更多了層擔憂，一旦宋軍針對城中倉廩發動炮擊將糧食盡數毀掉，那堅持到最後的只會是宋軍，而自己卻因為熬不下去而淪為餓殍。同時士兵們已經視城頭為畏途，沒有了城防設施的遮蔽，上去與送死無異，士氣已經降到了冰點。

由於官員傷亡慘重，城中形勢已經有失控的跡象，搶劫、偷盜、殺人越貨的惡**件不斷，甚至有襲擊執行宵禁任務的軍兵現象出現，其實大家都明白其中不少事件都有士兵參與其中。百姓們為了躲避炮擊不敢出門，商人不敢開門營業，存糧耗盡引發的衝突層出不窮。而天氣漸漸變暖，炸死的人畜無人掩埋，逐漸**發出陣陣惡臭，長久下去必會引發瘟疫，混亂的局面將高昌城變成了一座死城。

畢勒哥也是惶惶不可終日，宮中時不時落下的炮彈讓這裡也變的不安全，他是一日三驚不停的變換宮殿，防止被宋軍偵知他的所在要了自己的小命，哪裡有心去處理政務。而宮外傳來的壞訊息也讓他不安，從其它地方調來計程車兵由於一直處於前沿，導致死傷慘重，尤其是那些處於底層的部族兵更是炮灰，他們明