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第17部分

?相當初,在父親奠定天下三分的局面時,你的政治雄心便是西滅“違命之蜀”,東滅“不臣之吳”。你一生的追求便是“戮力上國,流惠下民,建永世之業,流金石之功。”可如今,曹丕的猜忌讓你功業未成,徒留遺憾,但你並沒有放棄自己的追求,將感情訴諸筆端,你成就了無數“骨氣奇高,詞采華茂”的篇章,向世人展示了你的風骨與文采,在你的華章中,我們看到了你的錚錚傲骨,也看到了你,作為人,所仰望的東西。的確,你告訴了我們,人應該仰望點什麼,假如一個人沒有仰望,沒有追求,那麼這個人便是一個不能稱之為“人”的人。

魏晉出英雄。

我想到了你——嵇康。想你一生不屈於俗,不慕於官,過著自己田園隱士般的生活。“非湯武而薄孔周”是你的人生信條,“越名教而任自然”是你的人生主張。你知道在那刑場之上,你只要向司馬昭求饒,那麼所有的榮華富貴將回歸於你的身邊。當劊子手臨刑前問你有什麼話想說時,你只說了一句“拿琴來!”是呀,一句話,足夠了,這勝過無數人一生的言語,《廣陵散》的餘音在耳邊迴響,嵇康,好一個魏晉的英雄!你用你的行動向世人訴說了你的追求,告訴了世人你的執著與剛毅,為你的人生勾畫了一個大寫的“人”字,告訴了我們——人,總要仰望點什麼。

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”流年似水,時光飛快地從他們身上掠過,留下的是一具具早已腐朽的屍體,但是他們的精神,他們對於夢想不懈的追求同樣也留在了人們的心間,是的,因為,在他們身上,我們永遠記住了一句話——“人,總要仰望點什麼!”

………【第七十八章 用音樂說說】………

當音樂翩然而至,你會人心靈翩翩起舞。在音樂那或宏大或精緻的旋律中,你會毫不費力的嗅出美那亦幻亦真的清香。

我一直固執的肯定音樂才是對美最好的詮釋。我不得不承認我的淺薄。我不懂梵高的《星空》,那繁複的色彩讓我的眼睛發澀:我不懂《大衛》到底代表了多少歷史,只覺得米開朗基羅能用刻刀作出如此精緻的曲線,簡直是個奇蹟:我不懂烏蘭諾娃,一直看芭蕾舞會使我覺得累,那些美麗的精靈也許表達了美,但她們只不過是美不自由的奴僕。由此,我甚至頑固得覺得也許是音樂創造了這個世界的美。

在音樂中,無需點撥,我們無師自通。耳朵懂得尋找它最渴望的聲音。也許柴科夫斯基陰鬱;也許貝多芬激狂:也許肖邦逃避。但我們仍可捕捉到《春》的明快,《田園》的閒適,《革命練習曲》的瘋狂抵抗。在音樂中我們是自由的,不必遵從於某個權威的分析,不必挑剔技藝的不完善。從稚嫩的聲音中可一聽出希望,從蒼老的聲音中可一聽出夕陽的安詳,即使是五音不全、錯音連篇都可以被認為是青春的無所畏懼,比如軍訓時吶喊般的歌唱。音樂給我們想要的,就像一千人眼中便有一千個哈姆雷特一般。

披頭士自由他的快樂,涅磐也自有他的痛楚,周杰倫有他的耳語*,帕瓦羅蒂也有他的HIGHC的激情*,古典音樂堅持它的優雅不爭,朋克樂隊也堅守他永不妥協的喧鬧中的迷茫。音樂本沒有孰優孰劣,音樂只為愛她的人展現她動人心魄的魅力。

既然音樂是自由的精靈,那麼就請你自由的翱翔在她所編織的畫卷之中。別為了附庸風雅而聽古典音樂,這會使你和音樂精靈都覺得累。請別為了追求前衛而聽朋克,尖銳的音響會刺激你敏銳而不知選擇的聽覺。

請你,就這麼自由的選你所愛,愛你所選。

後記

我曾經一直自大的認為我聽的音樂才是精華,而對別人大加指責。我的朋友都很寬容,他們知道我只是說了我所想,他們知道我不懂,他們不計較