刺，沒有比李焉和烏基朗達能夠相處更諷刺的。

李焉聽到烏基朗達指著？？郡烏當堡附近的江水，反覆說著？？江，李焉忽然有？？江是母親河的感覺來，可他難以給阿朵說出來，不僅是他，烏基朗達也表現出只有王者才有的風範，就是對於大自然的敬畏，又有另外的責任？？他族人的興旺發達在裡面。

只有敬畏沒有責任的人，就是上面說的忘本的人，容易被城市這個染缸吸納，城市裡總是表現出對於人才的需求，而這些冒充了人才的人進入城市，只會讓城市變得更加混濁，而不是大自然才有的清澈。這樣子的人，哪裡會記得自己的家鄉。李焉貌似這樣子的人，可他是將益州和梁州當作了家鄉，是上一代人被命運強迫去遷移的。

不遷徙，惟有死，晉朝政府種下的惡果，報應在李焉這一代身上，對於晉朝，不健康的建康都城，是一次沉重的打擊。居然還被寫在史書中，矇騙著後來人。幸好阿朵不是因為這個來的，她的到來，和李焉被遷徙一樣，等於將穿越當作這個時代的遷徙了，還是無情的帶有摧毀目的的。末日的穿越，回不到現代的末日，回不到現代的穿越，所以有很多反向流動，從古代穿越到現代，都是滑稽而可以被現代人所接納的。

具有相反性質的穿越，發生在李焉身上，那麼與滑稽和幸運相反的，是阿朵的出現，麼，具有杯具的一次穿越？

好在烏基朗達是一個漂浮不定的人物，出現在比較晦澀的視窗，但是他沒有因此而失落，就像一個好的配角，儘管他的演技超過了主角，可是他還是甘心做一個配角，只要把自己的戲份交代清楚，就鴉片飄然而去了。烏基朗達這個配角，具有主角沒有的力量，因為他是一個真生的卡巴，就算沒有在歷史上留下芳名，可烏基朗達就是烏基朗達，這是別人代替不了了，他是？？江的一個守護神。

凡是到這裡來尋求庇護的，他給予，凡是到這裡來尋求機遇的，他了解，凡是到這裡來尋找朋友的，他歡迎；分別代表著李焉、孫泰道長與譯籲漢。大大的地圖上，除了？？江，就是北盤江，今日他追趕阿朵一行人跨越的河流。多了他，等於是多了一個嚮導，至少明日到達晉綏邑或者南興邑。

烏基朗達希望孫泰道長到南興邑里去考察一番，可是他們是乎要去晉綏邑，因為這裡是夜郎郡傳說更加古老的地方，如今生活在這裡的部族，連烏基朗達都不太清楚，互相之間也沒有打上交道。可是祖先傳說下來，晉綏邑附近是能夠鍊銅的，那是鑄造青銅器的時代，都不知道過去了多少年。

烏基朗達告訴李焉和阿朵，說起祖先傳下來的晉綏邑里的故事。

阿朵非常詫異，這個赳赳武夫還有講故事的本事，於是就聽他講完一個布依族的銅鼓的故事。

布依族的銅鼓，為什麼在族人心中高貴而莊嚴？

第六十三章　水中龍宮　＇本章字數：4183　最新更新時間：2010…10…29　18：11：13。0＇

第二日一早，阿朵李焉與謝成班頭人的族人嚮導商議路程。

第一日，李焉的手下書記，沿路就記載了行軍路線，可以屯田的壩子，做出記號來記好，等從巨樹族回來，就要分派士兵來墾田。

這時候，成都人和西南山裡人，還不是以稻米為主食，只要是五穀雜糧，都可以耕作，種子已經在準備。李焉留在將軍府中的手下，要負責分配任務，一方面也等著李焉派人回報。

李焉不止派出了這一隊人馬，在威寧邑，稍候會有好幾只隊伍，會在威寧邑附近搜尋土地，遇到荒蕪沒有人居住的地方，又適合耕種的，都要記下來，同時考慮人手和工具的問題，等李焉回到將軍府，就要執行下去。

貴州省境內的河流，以？？江為主，？？江是個不確定的名稱，黔江烏