派代表也看不起這小小的圓圓，因他不過是崑崙山上一個普普通通的小道士，自己卻好歹算是一門之長呢。

這便是叫狗眼看人低，這些人雖然都是修士，雖然所修功法不同，走的路也不盡相同，但是歸根結底參的乃是那通天的大道。這身為修士，修身為次，首要便是修心，聖人說，天地不仁以萬物為芻狗，便是講道乃是不仁的，乃是無情的，若是有情，則會生出來萬般的情緒雜念，此可說是一切劫數的源頭。現在這大殿之上，上到張天師，下到這些草頭野狐禪的傳人，沒有一人是看得起這不起眼的小道士，誰又能想到，便在幾日之前，就是這一個小道士從九殿之中脫穎而出，成了這一山崑崙，一宮玉虛，九殿數千弟子之眾的代表呢？又有誰能夠料的到，將來有一日，他便是這中原道門之中威望最高，資歷最老之輩，各們各派在他手中結成一盟，而他乃是公推出來的盟主呢。

崑崙山，自上古以來就是眾多仙家修煉成道之處，那玉虛太元宮，就是一氣化三清所分出的玉清元始天尊的道場，姜子牙封神之後，分出天上各司，執掌天條，原本的仙人也被分為天地二類，便那天仙一類全隨封神一道上天而去，便是地仙一類，才隱遁入山林幽谷，那人跡罕至之處。而玉虛太元宮，便做了姜尚所傳一道門人的根基，傳到這一代玉虛宮本由天字三老主持，只是那天福、天祿、天壽三老，在世歲月已久，修道之深無人可望其項背，心中更是摒除了凡俗紅塵一切的情念，便法那天地自然，隨春生夏長，日升月落而已，於玉虛宮中的繁雜事務一概不做理會了。崑崙山玉虛宮平時不太與中原的各門派相互來往，也正是因為這個原因。便是十數年前，天字三老感應大道，或是要做飛昇之舉了，便閉關苦修，不再問方外之事。所以此時，雖然玉虛宮內依舊是以三老為長，卻無人主事，因此崑崙山上下便商定，自此之後，凡有大小適宜，均有九殿共商。

那陰陽法王縱橫於西北，危害人間，崑崙山早有耳聞，只因那法王也知道崑崙山的厲害，作惡從來不到這一地塊。只是他大鬧地府之後，行事越來越兇，每每有侵擾崑崙一帶的行為，被報上了玉虛宮。九殿商議對策，這崑崙山上的修士，大都遵循三老的教誨，不問清濁事，只是一心向道，便不太願意與那陰陽法王交手。後來，又聽說龍虎山正一教與西域布達拉宮都在陰陽法王手上吃了大虧，便有認識龍虎山張天師的修士說，那龍虎山乃是中原道門首領，必然要出天師牌集結天下道門修士共去圍剿陰陽法王。

第一百五十五節　九殿合議令驚人

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崑崙山玉虛宮九殿合議，無一宮一主願意派修士下山助龍虎山降服陰陽法王的，蓋崑崙山一脈與中原道門本來就沒有太多的往來，若是上一次來拜會，算算也有三五十年的事情了。何況崑崙修士修的玉府天書，總決之內便要門下弟子修心為上，若能練得太上忘情之道，便可以大成了。若隨意下山去，便不免沾染這些殺孽業障，於修煉不利，所以崑崙山兩千道眾大都不願意去蹚這渾水，卻是第六殿上有一個年輕的道人他願意下山以助龍虎山，此人二十三年前上山學道，因為天資聰慧，便是二十三年之功，修那玉府天書就已經到了化神之境，一概法術都已熟稔，其師無涯真人傳他崑崙山玉符仙劍一十八路，又傳他一宗法寶名為“化兵豆”，憑著一鹿皮囊的豆子可演玉府天書中的崑崙秘術叫做“撒豆成兵”。這崑崙秘術撒豆成兵可不是那些野狐禪所標榜的圓光幻術，而是真真正正的以豆為引，拘來護教的道兵作為助力——那一把兵豆撒出，便是一把兵豆數目的道兵，這道兵雖若，也有些法力，便只要掌握作法之人還懂些奇門遁甲的法術，便能調動這些由兵豆化生的道兵，走奇門邁遁甲演出陣勢來，便是在那戰場之上，這一人便有百人、千人之力。

九殿合議，當是上下兩