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第113章 所謂情義

撓腦袋。

“我婆娘上個月不是生了一窩麼。”

“其中一個小崽子命賤、天生羸弱,要是不用點手段,怕是活不了幾天。”

“我正愁這事兒呢!這顆藥,正好能救他一命!”

看著全身浴血的灰老六,又聽了他這些話,華九難內心翻江倒海!

“六哥,家裡有事為啥不和我說?!!”

“你難道忘了,我的醫術不輸任何人!”

灰老六嘆了口氣,語氣真摯的說道:

“小先生不嫌棄咱出身卑微,和我真心結交,又傳授大道。”

“這等大恩已經讓我日夜惶恐,不知該如何報答,怎敢總給您添麻煩!”

“再說了,我們這個族群雖然天生命賤,但是生得多。”

“我家一年就十幾窩呢,死一兩個不心疼,習慣了!”

話是這麼說,但灰老六抓著藥丸的手,攥的更緊了。

注:這裡解釋一下,為什麼灰老六斷臂會影響以後修行。

我東方神州修煉,講究靈體合一。

無論人、還是動物都是如此。

就是身體、靈魂一同昇華,二者缺一不可。

可不是佛們宣傳那種,什麼“身軀只是臭皮囊”!

無論道家、儒家,或其他諸子百家都是如此。

有句話說得好:身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。

一旦身體受損,尤其是肢體殘缺,基本就沒有繼續修行的可能了。

可能有讀者老爺要抬槓:那上洞八仙之首的鐵柺李呢?他不就是個瘸子?

道教經典中,鐵柺李本來是一位相貌堂堂的男子。

在一個山洞中修行道術,並且已經達到了很高造詣,他甚至能夠使靈魂和肉體分離。

有一天,他決定尋找高人,就命令他的徒弟看守他的屍體,然後他的靈魂就出去遊玩了。

不料,過了幾天後,他的徒弟家裡發生了大事,需要他趕緊回家。

於是他只好把師傅的屍身燒掉回家。

不久李鐵柺的靈魂回來了,卻找不到自己的屍體,非常驚慌。

最後好不容易在樹林裡找到一具因飢餓而死的屍體,就只有藉助他復活。

正因為此,他才變成了現在這幅模樣。

而且別忘了,他能飛昇的關鍵一點,他師父是誰?

三清之首的太上老君!

我神州傳統上仙,按排名由高到低可分:

三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都。

這點在《西遊記》這本貶道揚佛的小說裡都是承認的。

如來佛只是五老之一,西方佛老。

所以鐵柺李的事情,是不可複製的。

而且鐵柺李還有另一個大神級師傅,諸位讀者老爺感興趣的話,我以後再講。