年輕人揮手，他背後的一個中年人立刻上前一步。

「言先生——」他揮了揮手，懶洋洋的，後面的話沒有說出來。

那位言先生有著一個極尖削的鷹鉤鼻子，鼻尖到了最高處，陡然向下彎鉤，給人一種極怪異、極陰冷的感覺。

「是，少主。」言先生躬身答應。

這種啞語式的交流過程令人費解，但我確信，那年輕人不會信口開河，而是真正握有某種石舟六合想要的東西。

言先生又向前一步，走到桌子一邊的中間位置，慢慢地伸出雙手，平放在桌面上。然後，他緩緩張開手掌，下巴擺了擺，示意石舟六合向掌中看。

我隔得太遠，根本不可能看清那手掌中有什麼，只能從石舟六合的表情上來判斷情況。

「噝——」我清楚地聽見石舟六合倒吸一口涼氣的動靜，可見那掌心裡出現的東西令她大為震撼。

言先生臉上不動聲色，但那年輕人卻露出了洋洋自得的表情。

「拘魂之術？」石舟六合低聲問。

我不由得渾身一震，由「拘魂之術」四個字和那中年人的「言」姓，我立刻想到了典籍中的辰州殭屍門。那個奇術門派在江湖上的聲譽差到極致，因為這一門派下的弟子最擅長的是「趕屍之術」，能夠驅動殭屍，使之為己效力。

早在元末明初時，辰州殭屍門在江湖上的聲勢已經非常壯大，後來門主被叛軍陳友諒重金收買，製造三萬殭屍士兵，與北方朱元璋麾下的大軍激戰於五湖。

縱觀歷史可知，北方軍是仁義之師，而陳友諒部下卻是殘暴之軍，人心向背，一目瞭然。所以，陳友諒最終大敗，而殭屍、殭屍門也被朱元璋麾下大將常遇春全部誅滅。

按照江湖訊息，殭屍門在明、清、民國三代從未出現過，現代人早就忘記了還有這樣一個門派，而「趕屍之術」也成了傳說中的奇術，不再被人推崇。

如果這位言先生是來自殭屍門，那麼除了「拘魂之術」，他一定還懂得「趕屍之術」。

「我潛伏濟南十八個月，該拘拿的魂魄都已經拘到，要不要，就看你的選擇了。」言先生說。

石舟六合沒有回應，表情凝重，已經陷入了深深的思考之中。

我雖然沒在桌邊，但也同樣驚心。

試想一下，石舟六合刻意到官大娘私宅去搜尋那個舍利骨，可見官大娘對她非常重要。假如言先生掌中拘到的魂魄中包括官大娘，那麼她就一定會答應對方的要求，把官大娘的魂魄解救出來。

「我要見秦王。」沉思了幾分鐘之後，石舟六合說出的竟是這樣一句話。

「哈哈。」年輕人乾笑兩聲。

他又一擺手，言先生立刻接話：「不可能，這些小事，怎可能驚動他老人家？」

石舟六合冷笑著搖頭：「大事，你們做不得主的。」

言先生剛要張口反駁，年輕人擺擺手：「不用說了，走。」

他站起來，整了整衣領，毫不停頓地向廟外走去，其他人也立刻跟上。

言先生拖在最後，臉上只剩冷笑，似乎對石舟六合不屑到了極點。

一言不合，抬腿就走，這是生意場、談判桌上慣用的伎倆，各種商業書籍上早就無數次地傳授過。

我心裡十分矛盾，既希望雙方能夠談妥，使得那位言先生答應把掌中靈魂全都釋放出來；又對來勢洶洶的言先生、年輕人十分忌憚，不願意他們再加入戰團，讓形勢進一步惡化。

年輕人帶領麾下退出去，放生池邊只剩形隻影單的石舟六合。

我走出去，大步走向她。

她抬起頭來，迎著我的目光，只說了一句話：「他們跑不了。」

由轆轤把街進入芙蓉街