三個僕人壓根打理不來。

她便從嫁妝裡取些錢，叫人牙子挑些好的送來。

這還是秦扶清第一次見到此世的奴、婢。

在北明，男為奴，女為婢，多是除了士農工商以外的賤籍，賤籍出身不能考科舉，只能從事低劣的工作，如果爹孃是賤籍，生下來的孩子也多是賤籍。

有的賤籍人員在官宦人家或者地主大戶人家照顧主人日常起居，他們生下的孩子，被稱為家生子，長大後也要為奴婢，若是主人家不願意讓他們在家中工作，這些人就會流入市場。

還有些人，原本是良籍，但因自然災害或人為原因流離失所，又失去證明身份的戶籍，也會淪入賤籍。

奴婢從屬於主人家，有活契與死契之分，像來婁家應聘的這些奴婢，多是要簽約活契。

他們每個月有一天休息的時間，可以回家探望親人，每個月發的月錢還受到官府保護，同時律法不允許主人家隨意傷害奴婢的生命安全，在道德層面，誰家若是傳出打死奴婢，那就是活生生的醜聞，越是大家族，就越在意這些風評。

同樣的，性別、年齡、職能等都會影響奴婢的月錢。

這次人牙帶來十幾個人，多數是女的，年紀還都不大，從七八歲到二三十歲的都有，要說貌美麼，吃不飽穿不暖還片刻不得歇的幹活，哪能瞧出什麼美貌來。

石秀蘭很不滿意，對人牙道：“頭回我沒跟你說清，我請人來家中是做活的。年輕的女伢子只要一個，給我女兒做丫頭，再要一個燒火做飯的婆子，一個看門護院的門房，你仔細挑些正經人，可別欺負我們殷實人家。不瞞你說，這宅院可是縣令大人借住給我家老爺的，你且上心！”

師孃和老師最不一樣的一點，師孃從不忌諱自己借了誰的勢，誰把胳膊伸到她面前，誰就是願意讓她使喚。

成年人背後的利益交換，無非是我給你什麼，你給我什麼，哪有那麼多人彎彎繞繞的。

是以，她和婁雨賢彼此相愛，卻也彼此不理解。

放後世，這就是妥妥的門不當戶不對帶來的悲劇。

婁雨賢出身落魄寒門，只有寒門的清，沒有門閥的貴。石秀蘭出身地主大家，打小就見識過貴，她又是庶女，不經營算計著，怎能出頭？