柳致知問到。

“不僅是中邪，而是鬼神打架，凡人遭殃！”周宇說到，大家目光都投了過來，一般人對這類鬼神之事都比較好奇，“你們不談，我也不會說，我有一個堂弟，叫周濤，因喜歡這一類鬼神之事，想修行，結果不止一個大仙找到他，有黃大仙，有胡大仙，還有什麼常大仙之類，都想讓他出馬，結果幾個大仙反而爭爭起來，有時候兩三位一起上身，滿嘴胡話，挺嚇人的。”

“你能肯定你堂弟不是jīng神上出現問題，比如jīng神分裂之類的？”柳致知問到，修行很難，沒有機緣，很容易出偏，所謂走火入魔，有時根本不存在什麼大仙之類。

“應該不是，醫院查出什麼，倒說可能是癔症之類，一個有經驗的老中醫告訴堂弟家人，還是到家中找一些出馬仙看看。我們那靠近東北，農村中也有不少這樣堂口，結果請了數家大仙，反而更亂，如果柳老闆能有把握的話，不如去看看。”周宇請求到。

本來此事與柳致知無關，不過卻引起柳致知的興致，他也聽說過出馬仙的事，據說是一些動物修行出了yīn神，借人體修行，一般雙方各取所需，不會出現周宇說的這種情況，柳致知現在對這些特殊靈異之事很感興趣，他的修行本是瞭解世界，卻不知道，這樣做可能犯忌，特別是一些旁門修行，出馬仙也算這一類，往往有自己的地盤，一般不會撈過界，柳致知雖不是為報酬而動，如果他去了，也算一種撈過界。

柳致知想了想，說：“你留個電話給我，我找兩位朋友去問問，如果行，就打電話給你，你再詳細說說。”

周宇就將一些具體結節說了出來，柳致知從細節中瞭解到，倒真的有可能是一種借體修行，本來法術之中，有一類不交自會，所謂“不交自會”，就是指民間巫術而言。這種不交自會，純系類似於yīn神一類的資訊體借體修行或控制被控人，達到積善修德之目的，在民間這種倩況是比較常見的。

民問巫術者，均系普通百姓，甚至是文盲。其中婦女所佔比例較男xìng為多，俗稱巫婆神漢。這類cāo巫術者，均無師承，不知修煉，毫無功力基礎可言。他（她）們在出功能前，往往要經歷幾天甚至幾個月jīng神失常的痛苦熬煎，有的甚至丟掉xìng命。一部分人在出功能前，持續每天睡眠後作各種離奇、古怪的惡夢，往往在朦朧狀態中，覺得自己忽而飛昇九霄之上，忽而墜入萬丈深淵，或鑽山入地，或入水遊江，各種景象歷歷如繪，似假猶真，繼而出現功能。

柳致知入了修行界後，知道有這一類人的存在，卻從未見過，更不用說研究，他所接觸的人，基本都是自己修行而成，就是李義那樣旁門左道，也是認真修行達到，所以他來了興趣。

67。　黃郎狐妖，自許仙家（上）

柳致知和周宇坐火車來到北方，又乘汽車，來到長城附近一個山村之中。

當rì柳致知答應周宇後，第二天，見了宋琦一趟。宋琦聽說過此事後，倒是勸柳致知不要管這潭渾水，這不過是一些資訊體借體修行，這些症狀應該是出馬前的一些基本症狀，是所謂仙家為他打竅前的磨難。

這些不過是一些民間巫術，與出馬者自己也有關係，沒有什麼大神通，不值得一顧。

柳致知倒有另一種看法，自己未見過出馬仙之類，想增長一些見識，特別是很想了解一下妖靈究竟是什麼回事。

宋琦見此，也沒有多勸，不過送了柳致知幾張符，說：“你既然拿定主意，雖然有些不合規矩，不過修行人許多時候念頭一動，往往就要去做，這些低等的資訊體根本奈何不了你，不過在世間不要太過份，能偷懶就偷懶，給你幾張符，估計也用不到，你這麼動心，說不定有你的機緣！回去用桃木做些小配件，簡單開一下光，如果不會，上網