就像我們的爹孃、就像扶搖師叔，我們既無法預見未來、也不能全知世界。”

“不全知，方有路見不平、拔刀相助的快意恩仇。”

“但行好事，莫問前程。”

司徒雲夢完全恢復了平靜，頷首回應道：“嗯……”

“嗯！老公！”

司徒雲夢抱緊了自己的老公，並柔聲喊了他一聲“老公”。

儘管難免玉面微微泛紅，但源源不絕的喜歡令她還是喊出了這個稱謂。

正經女人其實是極難叫自己伴侶作“夫君”或“老公”的，那樣等於是承認自己被雄性徵服，簡直是羞於啟齒！

可男人往往又覺得另一半叫自己“夫君”或“老公”會很興奮、很爽！

或許，只有當女人完完全全能將身心交給她男人的時候，才有這個可能吧。

總之，被六界之主叫老公，韓夜是舒服的。

格外舒服。

他摩挲著司徒雲夢的秀髮，心裡想的卻是，今後如何陪妻子去愛護她所創造的美好世界，一同粉碎暗天教主的陰謀！

六界之主懷抱六界，

而韓夜懷抱六界之主。

……

……

……

翌日清晨，帝師八思巴和密宗三大法王就引著司徒雲夢來到了布達拉宮最高的聖觀音殿上。

這時，布達拉宮前的廣場上已站滿了形形色色的藏民，摩肩接踵、人山人海，目測約有數萬！

藏民們都是受到尊貴無上的帝師之號召，前來仰望一世之尊、六界之主的鳳儀。

正如司徒雲夢剛來布達拉宮時對帝師說過的話，她原本就是帶著各路仙家過來普度眾生、造福藏民的，那麼，把威脅帝師、欺壓民眾的鳥神壇連根拔起，對老百姓而言也算是普度眾生了。

只不過，再聖明的人物，也需要虔誠的弟子及再傳弟子幫助他昭告世人，否則老百姓並不能確切感覺到聖人之聖明。

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所以，就在今天，帝師八思巴覺得應該為他崇拜至極的司徒雲夢烘雲托月、彰顯大德。

帝師站在聖觀音殿前俯視他熱愛的民眾，雙手合十，以末那識傳頌梵音，將梵音傳遍到烏斯藏的十三萬戶：

“佛陀在世，願度世人，化身女相，垂憐眾生！”

“諸位烏斯藏同胞，天佑我烏斯藏！我佛如來大慈大悲，近日化身鳳凰佛姥法駕於此，既消滅了威脅我族的暗天邪教及各大偽佛、還向貧僧許諾要永遠庇護我烏斯藏十三萬戶！”

“從此，烏斯藏吉星高照、永享太平！班達拉姆2！！”

帝師說完“班達拉姆”四個字，在場所有藏民也跟著一起喊：

“班達拉姆——！！！”

有帝師八思巴如此推崇，司徒雲夢的地位和形象在藏民們心中一下就高大到如大日普照、光輝萬丈了！

帝師命藏僧們吹響了法螺，嘹亮的法螺之音傳遍了整片大雪山，藏民們的歡呼之音也迴盪在整個日光城裡。

興高采烈，普天同慶。

載歌載舞，熱烈歡迎。

司徒雲夢能感受到藏族人民的熱情和可愛，但同時，對於“鳳凰佛姥”這個稱謂又頗覺尷尬，所以微笑當中也不免帶著一絲尷尬。

真不知道這個稱謂是誰給她取的。

“佛姥”、“佛姥”，一叫就顯得自己是姥姥輩了，顯老。

換誰不尷尬？

但其實……

這個稱謂是她的好姐妹薛燕給她取的。

昨夜，司徒雲夢和韓夜在殿外纏綿的時候，薛燕就已經和九天玄女、帝師八思巴一同商量司徒雲夢的佛號了。