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第七十一回 帝王師

也不與它作對,至於那位貌似明王的人物,也未必就是來懲罰烏斯藏的。

白教法王則認為八思巴乃雄辯之才,大可以直接和暗天教主面對面談判,化被動為主動,就像當年說服忽必烈善待吐蕃一樣。

一時間眾口紛紜、莫衷一是。

帝師八思巴陷入了沉默。

這位寶相莊嚴、平頭黑髮、細眉大眼、鼻正唇紅的帝王之師,他頭戴吉祥薩迦冠,身著黃色團花三法衣,右臂袒露,肅立殿內……

,!

良久才開口道:“罷了,事關重大,貧僧還是親自去一趟神女峰,見一見迦樓羅護法為妙……總比待在布達拉宮什麼也不做要好。”

帝師說完這話,緩緩朝著殿外走去。

聖觀音殿位於布達拉宮最高的位置,再往上便是布達拉宮的金頂,當帝師走出大殿時,一股溫暖如春的香風便迎面吹了過來。

帝師感覺得到這股香風很熟悉。

極為熟悉!

他猶記兩年前,就是在這聖觀音殿內坐禪之時,一股灰暗氣浪帶著滅世之勢衝擊而來,令他色彩盡褪、靈力盡失。

但帝師不同於六界其餘眾生,他長期修煉阿賴耶識,也就是佛家所說的第八識——藏識,這股力量源於西天佛祖,屬天外神力,並未被盤古之殤抹去,因此,他還保有一點點觀察六界的意識。

朦朧之中,他能以阿賴耶識感受到一股罕見奇香,既似芙蓉牡丹、又如茉莉水仙、還若木蓮月季,待五彩之光閃過之後,他就完全甦醒了,五感恢復、神清氣爽!

這兩年帝師一直認為,那是西天觀世音菩薩憐憫苦難世人,以無上佛光助眾生渡此天地浩劫!

沒想到今天,在帝師彷徨無助之時,這股香氣又吹來了!

比起兩年前,香氣還伴隨著一絲絲乳香,彷彿慈母滋潤萬物之溫香!

帝師兩眼放光、充滿希望,抬頭一看,只見布達拉宮金頂之上停著一直銀光閃閃的“大鵬”,鵬首立著一位仙女姿態的神明。

素衣黃裙,披帛如雲,

端莊秀美,君臨天下,

正是那六界之主、萬物之母——司徒雲夢!

註釋:

1“五明”——為宣告、因明、工巧明、醫方明、內明。若以學科而論,大五明包括聲律學、正理學、醫學、工藝學、佛學;小五明包括修辭學、詞藻學、韻律學、戲劇學和星象學。五明相當於儒教聖人孔子所創立的六藝,在藏傳佛教文化中,精通五明是成為菩薩的必需。 「沒錯,各位親愛的讀者……我卡文了……o(╥﹏╥)o

原因是帝師八思巴確實不好寫,畢竟是歷史人物,藏族同胞心目中的神,如果我寫成大輪明王鳩摩智、金輪國師(舊版為金輪法王)這樣的話,確實又過分了點。

但八思巴把漢族道教弟子摁在地上摩擦,那也是因為道教弟子不善辯才,吃足老虧。

如果我派小女兒薛燕去和他辯,雖然絞盡腦汁能顯得贏一回給漢族本土教派長點面子,但總顯得格局小。

讓我大女兒司徒雲夢去關心他吧,畢竟是胸懷寬廣、女中君子、慈悲為懷、仁者無敵的萬物之母對吧?

敬請期待下一回我大女兒的精彩表演。」

:()自在真仙