少林寺的和尚一向慈悲為懷，即使做做樣子也不會見死不救。

所以藥材很快拿到手。

我千恩萬謝地在阿飛的攙扶下——離了少林寺就溜到後山心病的竹捨去了。

這裡布過陣。

因當日是我佈下的陣，心病絕對不會撤陣，所以這裡不會有人。

而且，這裡製藥的器械齊全，方便使用。

晚上，我才哄得水水睡下，就聽阿飛問道：“五石散是什麼？”

我望著阿飛有些茫然的面孔，解釋道：“五石散是由石鐘乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂製作而成，它本是一種治療傷寒的藥。

《世說新語》上說，‘服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗’。

食用五石散會上癮。”

五石散是東漢著名的……這個這個，內科大夫，張仲景鼓搗出來的。

對治療傷寒確實有一定的效用。

但到了魏晉時期，碰到了一個研究玄學很注重感官意識懂得享受生活的何晏。

何晏這傢伙是老子的忠實粉絲，不但愛好碼字，而且主張無為無名。

他的主要功績是在老莊思想的基礎上開創了玄學理論，他的名氣多半來源於可以和“擲果盈車”媲美的“敷粉何郎”的典故和《論語集解》，還有就是“五石散”。

這小子在張仲景的藥方上加以改進，將藥品給弄成了毒品。

五石散服下後不禁容易上癮，還會使人感到煩躁悶熱，長期服用還會導致精神恍惚，不能控制，急躁之處難以想象，發狂痴呆，看誰都不順眼想砍上一刀。

我繼續解釋道：“五石散這種東西，吃少了雖有飄飄欲仙之感，卻也十分痛苦。

一次服用多了是會死人的。

斷夢的主要成分確實是五石散，但加了幾味藥，使人在服食後感官麻木，不覺得痛苦。

由於它遇冷凝固，所以用它的人一向兌在蠟燭之中使用。

中毒者面黃肌瘦，精神日漸萎靡，最終喪命於夢中，故而稱為‘斷夢’。”

心樹大和尚遭到未知敵方的慢性暗殺。

我一面說著，一面開始動手製作解藥。

阿飛在一邊幫著搗藥，輕笑道：“你說你沒有解藥？”

“我沒有解藥，有藥方啊！”我回他一個鬼臉，道：“它的解藥名為‘夢斷’。”

寫於　28/08/2008作者有話要說：沒有人發現這個隱藏的地雷嗎？

原著中兵器譜排行第三的小李飛刀是那個排行榜裡最不值錢的兵器，它能上這個排行榜說明兵器譜並非只按兵器排列，而若說靠實力，為什麼要名叫兵器譜而不乾脆叫武林排行榜？

所以我一直認為百曉生是上官的人，但古龍，他死了，留下了許多問號……

《飛刀穿·劍醉吟》石小小　ˇ第一百一十八章　少林PK大會ˇ　——。

我開始做藥。

阿飛在一邊幫著搗藥，輕笑道：“你說你沒有解藥？”

“我沒有解藥，有藥方啊！”我回他一個鬼臉，道：“它的解藥名為‘夢斷’。”

“夢斷？”

“斷夢發作的時候，人會痛苦不堪以求再次享受那種飄飄欲仙的感覺。”我輕道：“但若將中毒者迷倒呢？”

阿飛恍然道：“你是說，夢斷是一種迷藥？”

我輕輕笑了。

夢斷就是一種迷藥，只有中斷夢的人服用才會被迷倒。

迷倒之後，藥裡的麻醉成分將斷夢發作時的種種痛苦“屏閉”，使其墜入深深的睡眠之中休養生息，久而久之就會將斷夢的癮戒掉。

在夢中斷了毒癮。