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第三百三十二章 終極生物 基因繁衍

一個性別兩個性別三個性別,就算一百一千個性別,都是落後和低下的繁衍策略。

只要能把基因留在其他物種的身上,傳承下去,那麼,就是好策略。

分裂繁殖、兩性多性生殖、寄生、共生,可以選的很多。

他需要的不是什麼“穩定存續的種群”。

侷限於前世世界那種受限於環境和手段,並且最終被逐漸形成穩態的觀念所反向籠絡是失敗的。

而且,這也不是他的最終目標。

“死亡”,是什麼?

是血肉軀體的消亡泯滅?

——沒有了血肉軀體,換了一具血肉軀體,還是“我”嗎?

是個體意識的連續斷裂?

——失憶後,就算擁有“我”全部記憶的新個體,還算是“我”嗎?

是完整記憶的缺失減損?

——缺失了一段記憶的“我”,還是我嗎?

是獨一無二的特殊存在?

——兩個具備同樣記憶的個體,另一個算是“我”嗎?

還是意識觀念的破滅?

——改變了想法的“我”還算是“我”嗎?

在他已經初步達成血液神經化的這個時候,從起源學和發生學的角度,最簡單的大類別,他有四種大方向可以選擇。

第一種,選擇同源且唯一——無論改變了多少,只要是連續過程,而且獨一無二,就算是“我”。

必須是基因連續不斷而直接的變化。

第二種,選擇同源且不唯一——所有的“我”都是“我”,“我”就是族群,族群就是“我”。

族群的基因連續,就是

第三種,選擇同功且唯一——和“我”沒有任何直接血肉上的直接關聯,但與“我”相同到相似,知道和“我”一樣的事情,有類似“我”的觀念的,就是“我”,模彷“我”,趨同“我”的,都是“我”的族群。

趨同演化,就是繁衍。

第四種,選擇同功且不唯一——趨同“我”的個體和族群,都是“我”。

趨同演化的族群,就是個體的變化。

顯然,第一種,就是大多數前世生物能夠認同的樸素觀念。

但對於一個終極生物來說,哪怕是肉體消亡,也絕不應該是終結。

要成為“終極生物”,地行的目標不會侷限於此,但至少他需要做到第一種,做到這個第一步,才能夠走後續的路。

而對這個第一步的第一步,那就是

解決巢龍繁殖的問題。

在前世,哺乳動物的繁殖多樣性,就算是在兩性這個框架之中,實際上也是最少的。

可以說,前世,是“性別”把基因的繁衍框死在了同種同屬起源,基因相近的框架裡。

也因此奠定了“外觀接近才是同類”的認知基礎。

但要繼續追朔起源,性別這個框架,還是源自於“分裂繁殖”,是裂殖的特化分化。

哪怕是在這個基礎上繼續打補丁,打擴充套件,也不過是把兩個性別變成多個性別。

從演化角度上來說,性別是讓物種的優勢特徵穩定傳承下來,走減少風險的策略。

但地行不需要這個。

他需要的是“多種多樣”,需要的是大量的實驗樣本。

如果可以,他甚至都不需要“結合”這個過程。

一個生命,能夠自由操縱自己的基因,才是終極生物該有的樣子。

必須要和其他生命結合?

為什麼要和其他生命結合?

不過,地行也很清楚——

無論是脫離基因這個框架

還是退一步,讓巢龍自由控制基因變

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