進入松滋商盟的企業工作，好處是基本上不需要進行任何的學習，沒有那麼複雜繁瑣的規矩。壞處則是，工資低，待遇差，人身安全和收入都沒有任何的保障。

毛二毛向楊守業清楚了介紹了松滋縣的就業環境之後，向他推薦到進入復興會的企業工作這條路。不過，也有些不喜歡被束縛的年輕人，初到松滋的時候，會去選擇到松滋商盟的企業工作的。所以，他給了楊守業兩天時間考慮這個問題。

做工還要學文化，對於這一點，楊守業真的不能理解。他覺得讀書這件事情，根本就不是他這樣的粗人有資格去幹的事情。不過，看到楊守業在旅館前臺登記簽字的時候，他就知道了，這一點恐怕不是扯淡，而是個真事兒了。

畢竟，已經四十幾歲的毛二毛以前肯定是不識字的。他之所以能夠寫字，必然是在進了復興會的工廠之後學會的。

科舉制度在中國被確立起來之後，讀書識字和改變社會地位、做官之間，緊密的聯絡在了一起。因為這種觀念的樹立，使得讀書識字，變成了一個非常高階大氣上檔次的事情。基本上，所有的中國人都覺得讀書識字學文化，是個非常高尚的事情。

所以，即使像楊守業這樣的武官，也一點兒也不排斥讀書。不過，對於復興會的那些規矩制度，楊守業可是比較畏懼的。因為毛二毛非常形象的向他形容了一下復興會的規矩。那可真是“上管天下管地，中間管空氣。”，只要是活人要做的事情，在復興會里都有相應的規矩在管著。

就是死人，復興會也要管。具體的管法就是：集中、深埋和樹葬。

對於現代人來說，過高度組織化的生活並沒有什麼不適應的。畢竟，每個中國人都要經過最起碼的九年義務教育。在這九年中，他們就已經開始接受集體生活，組織化生活的鍛鍊了。

但是，對於生活在農業社會的古代人來說，在復興會這種高度工業化、組織化的集體裡生活，對於他們的挑戰性和壓力，還是比較巨大的。

其實，雖然枝江商盟的那些新興資本主義企業裡，工人工資和待遇，都完全沒有辦法和復興會的企業相比較。可是，相對於普通人來說，和給地主當農奴相比較，給枝江商盟的那些企業當工人，也算是個比較不錯的生活了。

吃別人的飯和吃自己的飯是兩回事。毛二毛請楊守業吃了一頓大餐，但是楊守業自己就不可能這麼花錢了。在毛二毛走後，楊守業做的第一件事情，就是前往復興會松滋銀行去兌換銀子。

復興會駐松滋縣的銀行，現在主要的業務只有兩項，一個是貨幣兌換業務，一項是土地置換業務。

貨幣兌換業務不用說了。一般來說，前往復興會購買商品的商人們，下船後要做的第一件事情，就是前往復興會兌換貨幣。很多精明的商人都意識到，不提復興會其他的買賣，單純的就是這一項貨幣兌換的買賣，復興會就大賺特賺了。

復興會通商處，是復興會負責商品銷售的部門。從現在來看，除了對於棉花這一原材料，復興會要對外進行收購以外，無論是糧食還是什麼其他的商品，復興會都不需要對外採購。對於復興會來說，在貿易活動中，他是一直處於一種出超狀況的。

復興會透過工業化手段生產出來的產品，目前包括，鍋駝機、蒸汽船等大件商品以外，主要集中在水泥、棉布、絲綢、食鹽、鐵器（包括農具和武器）、勞動布成衣（帆布）、玻璃器皿、香菸、罐頭、火柴、紙張、書籍等幾個方面。

無論是大件的鍋駝機和蒸汽船，還是小件的火柴紙張等，因為使用了工業化的手段進行生產，所以所有商品的價格都極端的低廉（針對這個時空來說）。單從一個棉布這一個生意來說，復興會和枝江商盟的棉布，已經連續五年不斷的擴張，嚴重的影響到江南地區