威脅更大。”

元越澤嘆道：“大明尊教不是想對付就能對付的！”

隨後將所知道的事情都說給雲帥聽。

雲帥聽過後震驚道：“南朝劉宋的後人竟還有活著的，更成了邪教的領，意圖復興劉宋？”

元越澤無奈道：“事情竟會變得如此複雜，唉！”

雲帥父女莫名其妙地看著他。

祝玉妍聳了聳肩膀，拉住他的大手。

事情的確複雜，因為雲帥父女不知道安拉與《寶命真經》並不稀奇，元越澤與祝玉妍卻是知道詳細的：這其中牽扯著後世三大宗教之一的‘伊斯蘭教’。‘伊斯蘭教’七世紀初興起於阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德所復興，其後的一千多年裡，在伊斯蘭的名義下，曾經建立了倭馬亞、阿拔斯、法蒂瑪、印度莫臥兒、土耳其奧斯曼帝國等一系列大大小小的封建王朝。起初，她作為一個民族的宗教，接著作為一個封建帝國的精神源泉，然後又作為一種宗教、文化和政治的力量，一種人們生活的方式，在世界範圍內不斷地展著，乃至成為後世的三大宗教之一。

按時間推算的話，十多年前，已過中年的穆罕默德應該就已自稱當他在希拉山洞內獨自深思時接到了‘安拉’透過神傳達的啟示，命令他作為人間的使者，傳播教義。《寶命真經》又名《古蘭經》是‘伊斯蘭教’唯一的根本經典。它是穆罕默德在二十三年的傳教過程中陸續宣佈的‘安拉啟示’的彙集。

此刻，阿拉伯半島上該已建立起了一個以‘伊斯蘭教’信仰為共同基礎的政教合一的穆斯林政權。而擺佈統葉護的人很可能就是野心勃勃的劉昱，他的野心大至常人無法想象，從雲帥的訊息推測，劉昱很可能已將穆罕默德控制在手裡，又或者雙方在共同利益上建立起了某種合作關係。

對於宗教之事，他沒心思多想，若在後世政教分離的情況下，每個正常宗教的存在他都不反對，可眼下不同，這是封建制時代，這年代的宗教的興衰都是與政治緊密聯絡的，此種情形，於公於私，元越澤絕不容忍出現。

中原形勢已漸明朗，外域卻開始了動亂，野心勃勃、意欲復辟舊朝、勾結外族控制西突厥的劉昱與神秘的東突厥薩滿教紅衣法後，這兩個人是元越澤最為忌憚的，並非他們本事多高，而是這兩人智慧，心機都可怕至極點。最怪的是這二人竟像人間蒸了似的消失了快一年，他們的手下也沒再來騷擾元越澤，更讓元越澤心浮氣燥。

祝玉妍將精神資訊傳到他的腦中，壓下不煩躁的思緒後，指著地上的人道：“我們回城裡審問一下他吧，回去讓他見識見識我的手段，雖沒有‘滅情道’的‘五極刑’厲害，也絕不遜色多少。”

元越澤一指遙解那大漢穴道，不耐煩地道：“哪用那麼麻煩！”

接著給那滿臉橫肉的大漢一小段時間恢復神智後，冷聲道：“把你所知道的事情都講出來，否則要你比死還難受！”

那大漢並非軟弱之輩，覺真氣被封，只有站起身來，環視一週，鼻子中不屑地悶哼一聲，就是不開口。

祝玉妍撇撇小嘴道：“我昨日上午捉到他的，無論怎麼折磨他都不開口。”

元越澤左手一晃，口中道：“這還不好辦？”

那大漢莫名其妙地望向臉色大變的祝玉妍及雲帥父女，不知生了什麼事，會讓他們那麼震驚。

突然，他覺腦袋上寒風嗖嗖。剛要伸手去摸頭頂，卻駭然地覺元越澤的長劍尖上挑著一團黑黑的東西，正是連著頭皮的長。

一股鑽心的疼痛傳遍全身，那大漢登時明瞭。

祝玉妍三人直欲嘔吐。

那大汗被元越澤快過閃電的一劍將頭頂開了個大洞，這一劍精妙無比，正好將頭頂破開，又沒傷到他的腦組織。白花花的腦漿、中