乾隆時紀曉嵐（昀）專講試律，有《唐人試律說》，選有乾隆時人試帖詩《庚辰集》，編其自作之試帖詩為《我法集》。半世紀前其後人紀庸《談紀文達公》一文中曾引用其一首，並說&ldo;題目看起來都是空空洞洞，叫我們簡直無法措手的，而皆可以敷衍成五言八韻，且講得頭頭是道，反覆生發，足見變化。周知堂先生曾說八比文是中國文體之極致，在技巧上可說是無以復加的。試帖詩何嘗不可作如是觀，我們不是要作八股文與試帖，但那縝密的方法卻可研究……茲以《賦得&l;野竹上青霄&r;》為例，看看古人的水磨工夫。&rdo;詩韻&ldo;得青字&rdo;，詩如下：

&ldo;野竹多年長，叢叢上翠屏，本來低地碧，何亦半天青。藉託陂陀勢，延緣迤邐形。漸連斜坂上，直到半峰停。鳳尾高峰見，鸞音下界聽。掃雲牽靉靆，障月隱瓏玲。鳥語藏蒙密，樵蹤人杳冥。會當凌絕頂，卜築此君亭。&rdo;

詩後附紀曉嵐說明道：

&ldo;此工部何氏園林詩，野竹在地，何以能到青霄？再加一&l;上&r;字，意似連動之物，益不可解。蓋山麓土阪坡陀，漸疊漸高，竹延綠滋長，趁斜勢行鞭亦步步漸上，長到高處，故自園邊水際望之，如在天半也。從此著手，上字方不虛設，否則是賦得山頂竹矣。首二句明點野竹，次二句暗點上青霄。五句至八句，力寫上字，九句至十二句，正寫上青霄。題無深意，故虛寫兩句，藉此君亭結之。此種是細雕生活，用不得大刀闊斧。然細雕工夫，不始於細雕。大抵欲學縱橫，先學謹嚴。欲學虛渾，先學切實。欲學刻畫，先學清楚，方有把鼻。&rdo;

這段&ldo;說明&rdo;和這首詩合起來看，可看出對題目的針對性如何強，如何逐層細入毫髮地來寫明題目。謹嚴、切實、清楚三個步驟作到了，才能明確&ldo;上&rdo;字如何表現，是&ldo;上&rdo;而不單純是&ldo;高&rdo;，不是&ldo;頂端&rdo;等等。這樣思維才能準確無誤地認識題目的中心。像打靶一樣，靶靶打中紅心，不但能中紅心，而且能中活靶獵物。紀曉嵐所說先謹嚴、切實、清楚，後縱橫、虛渾、刻畫的辯證關係，正是大運動量限制思維的嚴格鍛鍊，最後達到思維自由王國的必然途徑。

在近人商衍鎏氏《清代科舉考試述錄》一書中，也有兩則試帖詩例子，轉錄於下，供參看研究。其一：

&ldo;《賦得&l;一樹百穫&r;》，得年字。（題目出於《管子》：一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者谷也，一樹十獲者木也，一樹百穫者人也。）

&l;樹人同樹木，百倍得英賢。當此吟其獲，何須計以年。無雙楨幹出，拔十棟樑全。婦子歡迎室，文章富納川。疆宜勤乃畝，祿自受於天。得谷車堪載，還金鎰早捐。本支培孔厚，朝暮取應先。聖代師師慶，重賡樸棫篇。&r;

此題題面說樹獲，題情是樹人。又切&l;一&r;字&l;百&r;字，須要照應&l;樹，字、&l;獲&r;字而關合&l;人&r;字，否則失題首矣。題得&l;年&r;字，是題外得字，茲分釋之，一二聯題解瞭然，點題清楚，並出官韻年字。三聯&l;無雙&r;切合&l;一&r;字，而國土無雙，楨幹棟樑語意，仍綰合到&l;人&r;字。四五聯用百室、百川、百畝、百祿意，切定&l;百&r;字，實作&l;樹&r;、&l;獲&r;正面。六七聯用《說苑》淳于髡得谷百車，《韓詩外傳》田子相齊，得金百鎰，《詩經》本支百世，韓愈《送溫處士序》：&l;朝取一人焉拔其尤，暮取一人焉拔其尤&r;，從&l;百&r;字&l;一&r;字收清全題，不