時派赴各省的正副主考，以及各省鄉試、京城會試臨時派調的閱卷官，一般都是翰林、進士，閱卷官分房又稱房官，最起碼也是舉人出身。這些人一般&ldo;五經&rdo;、《四書》，以及常見子史二部的書，都還是熟悉的。但也有十分荒疏，在閱卷時鬧出笑話。即所謂&ldo;盲試官&rdo;。一次一個學政看秀才試卷，見文中用&ldo;佛時&rdo;二字，不知這二字出自《詩經&iddot;周頌》一句&ldo;佛時仔肩&rdo;。按鄭玄箋注，&ldo;佛&rdo;在此讀弼，與弼同義，是輔佐的意思。&ldo;佛時&rdo;就是輔時、弼時之意。這位盲試官使在文句旁亂批道：&ldo;佛時是西土經文，不宜入孔門口氣。&rdo;把&ldo;佛&rdo;字真當成如來佛了。又是一房考官見一文中有&ldo;貞觀&rdo;字樣，便批道：&ldo;貞觀乃漢朝年號，不宜用於三代之時。&rdo;按貞觀唐太宗年號。&ldo;貞&rdo;字取義《禮&iddot;文王世子》篇：&ldo;萬國以貞&rdo;，貞是正的意思。&ldo;觀&rdo;讀去聲貫，是宮闕的意思也，也出自《札記》。而這位盲試官糊塗到不知漢唐，不讀《詩經》、《禮記》，這在當時是大笑話了。有人為此寫了一副諷刺聯道：

&ldo;佛時是西土經文，宣聖低眉彌勒笑；

貞觀乃東京年號，唐宗失色漢皇疑。&rdo;

不過古代書籍很多，試官不可能都讀過，偶有失誤，亦情有可原，主要看態度如何。據傳有少年科第不到三十歲，就去浙江任學政。一秀才考試文中有&ldo;顏苦孔卓&rdo;一語。他不知出處，便批道：&ldo;杜撰&rdo;，認為秀才自己編的，要放到四等，要打手心。這個秀才接受責罰時拿著卷子當面回話說：&ldo;大宗師罰的很對，但是這句話出在楊子《法言》中，並不是我杜撰的。&rdo;這位年青學政聽了後，連忙站起來，道歉說：&ldo;本道僥倖的太早了，沒有什麼學問，今天承教，得益多了。&rdo;清代筆記中，類似的記載還不少，均可想見當時一些好的考官的風度。

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