的不計其數的無縫玉塔。

此事實在太過費解，難怪眾僧見而驚訝。按照荒未央所言，這是他從陸正手中得到的，那陸正又是從何得來呢？嗔心和尚便向陸正問道：“陸施主，貧僧請問，未央天所言屬實嗎？這無縫玉塔果真是為你所有？你又是從何處得到的呢？”（未完待續。）

第三十三章　虛與委蛇

陸正看見這無縫玉塔也是不禁有些唏噓，當初在齊山六義手中得著此物，又從風宗遊仙散人卜華南前輩口中得知乃是佛門無縫玉塔，本是想央求卜華南前輩代為送還佛山。但沒想到修行人不沾亂緣，遭到卜華南的拒絕，並教陸正應該自己送還，以全緣法。彼時陸正境界低微，全然不解緣法之妙，不過是依據日月廬中李儀教誨而遵從長者之言，所以才應承下來，沒有繼續央求卜華南。

但是後來他幾經奔波輾轉，遇事即逢變故，心經磨礪，身亦難安，這無縫玉塔便留在了清都山。一直以來雖然不曾真正遺忘，但是也無有這樣的閒暇來完成當年遺留之事。沒想到這一回卻被荒未央用來冒充三十二相，倒是帶上了佛山了！

面對嗔心之問，陸正當然沒有欺騙的必要，當即據實回答，荒未央手中的無縫玉塔的確是從自己之處而得，又將當初如何遇上齊山六義，如何得到無縫玉塔之事說了一遍。當他說完之後，卻見嗔心和尚面帶異色，似乎有些不相信他的說辭。陸正轉念一想，齊山六義修為不濟，境界低微，要說他們得到這佛門聖物，實在有些匪夷所思。但事實就是如此，自己也沒有撒謊，也不必多解釋什麼，因此神色很是坦然。

在場眾僧之中也有不少覺此事可怪，但是卻也不知道該懷疑陸正什麼，因此並無人開口。畢竟編造這樣的故事並無意義，而且這件事說起來也是佛門自身之責，連佛山聖物都看管不好，就連失落額都沒有發覺，流傳出去也是一件佛門可笑之事了。

嗔心和尚先看了陸正一眼，又看了看荒未央，道：“陸施主之言讓貧僧實在有些難以置信，如今此無縫玉塔既然是在未央天手中，還是應該由您來解釋清楚才是！”

陸正聽得這話，不由皺起了眉頭。荒未央哈哈一笑。道：“和尚，你既不信陸正，那還要問他作什麼。你連這天地之間第一老實人的話都不相信了，反而還要來問我這天地之間第一狡猾之人。怎麼。難道我說的話你就信了？”

嗔心和尚遭受奚落，卻面不改色，淡然道：“事理則有常，反常必有怪。區區齊山六義又從哪裡去得這佛門聖物。無縫玉塔素來只在佛山儲存，難道他們能上得了佛山嗎？”

此言一出。眾僧神色又有變化。嗔心和尚說的是齊山六義上不了佛山，但是隱含之意恰恰就是，只有自由出入佛山之人才能講著無縫玉塔帶出，然後交到荒未央手中。剛才荒未央說託他冒充來到佛山的乃是三十二相，那麼嗔心和尚話中所指之人便呼之欲出了。陸正也是詫異，這嗔心和尚與自己之前所見大有不同，完全不是當初冷厲公允之姿，言語之中總含詞鋒，欲興波浪。

不過顯而易見，嗔心和尚竭力將此事往三十二相身上攀扯。擺明了就是想要汙衊三十二相，敗其聲望，讓他無法再成為金剛神重立世間尊的阻礙。想到此，陸正心中義憤，當即道：“嗔心大師，這無縫玉塔確實是我從齊山六義處得到，此事確鑿無疑。”

嗔心和尚微微一笑，不疾不徐問道：“如今齊山六義何在？”

陸正明白他的意思，聲音一沉，道：“齊山六義都死在我手中。的確難以對質，但是還有遊仙散人卜華南可以作證！”

嗔心和尚不慌不忙地繼續問道：“敢問卜華南是何人？”

陸正剛想說卜華南乃是風宗遊仙散人，隨即想到卜華南既是道門中人，而荒未央乃是道門忘情天。這等身份必然受到嗔心和尚攻訐，認