管如此，他們在儒生中的聲譽卻依然響亮，被譽為當代半步聖人。

兩人共同批註的四書五經在士林之中備受推崇，曾一度成為炙手可熱之物，甚至出現過一書難求的局面。朱元璋在位期間，曾多次邀請兩人≈x38c9;朝為官，但因兩人更注重清正之名而婉言謝絕。

然而，世事難料，命運捉弄人。

自從孔氏一族爆出醜聞後，儒學的聲譽可謂是一落千丈，曾經備受尊崇的儒學如今卻成了人們唾棄的物件。

與此同時，朝廷也更改了選官的條件，儒學不再是當官的必備條件。這突如其來的變故使得鄭子雍和司馬伯庸兩人一下子從眾人追捧的物件淪為無人問津之人。

這種巨大的心理落差對於他們來說無疑是沉重的打擊，如果不是眼前這位中年男子的相助，恐怕他們早已選擇懸樑自盡來保全自己的名聲了。

這位中年人乃是盤踞在江南數百年的世家韓家之後，名叫韓陽，字繼儒。雖然他也是世家之後，但其家族已經多年沒有出過官員，而是轉為了商人。

然而，韓家一直秉持著儒學傳家的理念，從未改變。正是因為如此，當韓陽機緣巧合地得知了鄭子雍和司馬伯庸的困境後，立刻前往拜訪了他們，並鄭重承諾要在山中建立一所學院，為儒學保留最後的一絲希望，保留那一點星星之火。

這座院子也就此成為了儒家在大明僅剩的唯一一處書院。

鄭子雍和司馬伯庸對韓陽感激涕零，同時也對未來充滿了擔憂。

他們詢問韓陽：“先生，我們該如何讓儒學重新回到它原本的位置呢？”面對這個問題，韓陽只是微微一笑，並未直接回答，彷佛心中已有定計。

幾年後，韓陽終於在兩人的多次追問下說出了他的“計劃”。

原來，他們唯一的機會就是改變下一任皇帝的意志。

那麼，如何做到呢？自然是依靠那經久不衰，百用不厭的美人計。

畢竟，天下男人皆好色，即使是在英明皇帝也不能免俗。

曾幾何時，江南世家將一美女送進了宮伺候洪武皇帝，然而這個女人不知何故，在伺候了朱元璋兩天之後突然消失了。

緊接著，朱樉下江南來到杭州府……

可惜的是，第一次朱標作為太子，世家文壇代表呂氏妄圖透過美人計來影響朱標，但是最後因為朱樉並沒有成功，呂氏一家也因此遭受到了滅頂之災，而呂氏進≈x38c9;吳王府以後便銷聲匿跡了。

從那以後，朱標直到登上皇位之前，都沒有再舉行過一次選妃。而那些被鄭子雍等人精心培育出來的第一代女子們，因為年齡漸長，已經等不下去了，只能紛紛選擇出嫁他人。

如今，這個突如其來的選秀訊息，著實讓鄭子雍和司馬伯庸感到措手不及。他們深知時間緊迫，臨時培養根本來不及。

當兩人看向韓陽的時候，卻驚訝地發現他的表情平靜如水，彷佛早已有了成竹在胸的計劃。鄭子雍好奇地問道：“繼儒，難道你已經有了腹稿來應對這次的事情嗎？”

只見韓陽毫不猶豫地將手中茶杯裡的茶水一飲而盡，然後帶著溫和的笑容，語氣堅定地說：“這是當然。”

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