命令，九真仙人自然不可能拒絕，答應的非常的痛快，不過，心裡卻是在打定注意逃跑，回到宗門求援。對此，杜玄也不在意，因為，他種下那種子在他離開之後，自然而然會影響他，讓他的思緒往對他有利的方向發展。

混亂魔宗人人喊打，宗門本部在北冥汪洋之中，距離非常遙遠，他只怕還沒回歸，就會忘了杜玄禁制他的事情，轉而以為自己本來就準備前往狐族搞風搞雨，作為自己完成入門任務的地方。

正因為此，杜玄對九真仙人提出的什麼種種準備時間、條件都沒有異議，完全的認可，放他離開也是異常的痛快。九真仙人離開之後，杜玄也不再耽擱，通知山王宗和水月宗開始改朝換代之後，自己也現出大鵬真身，往十洲三島飛去。

十洲三島距離東勝神洲並不遙遠，甚至可以說他們就是東勝神洲在海外延伸的一部分。正因為此，杜玄並不準備在這裡投注太多的心力，只要有一個根基即可。

第五四五章　瀛洲墟市，寄神物件

東海之中有三島，依照仙靈氣的品級濃度，分上、中、下，上島三洲，為蓬萊、方丈、瀛洲；中島三洲，為美蓉、閬苑、瑤池；下島三洲，為赤城、玄關、桃源。三島之間，有紫府洲，是太古神祗東華帝君駐蹕之地，奉道祖敕命，統領男仙祿籍，考量男仙功行。

這便是十洲三島之稱的源起，也是狹義上的十洲三島，廣義上，指得是遍佈在大海之上的所有仙山島嶼，這裡是散仙的樂土，不願意參與教派紛爭，不想要爭名奪利，只願避世修行，求逍遙於世的仙人，往往都會來這裡。

不過，想想也明白，世間不可能存在真正的樂土。太古之時，大地廣闊，四大部洲浩瀚無涯，天庭地府二界未曾剝離，修成仙道的人數也不多，大地之上的好處都爭不完，自然沒人理會海外諸島的那點兒毛毛雨。也正因為此，散仙展的很迅猛，過的也非常的逍遙，只要尋一個無人島嶼，便可以自封島主，悠閒渡世。

可隨著時間推移，天庭地府分離，各大教派傳教，修行之人越來越多，四大部洲的資源自然而然就越來越少，尤其是大教大派圈佔之後，留給普通修行人的地方就更少了。因此，海量的修行之人湧入海外。前期，自然是促進了海外散仙世界的大展，但很快，因為資源的爭奪，這裡也變得不再純粹，各種爭鋒層出不窮，殺戮也屢見不鮮，要不是有東華帝君出面壓制，整合，只怕比之大6更加的慘烈。

不過東華帝君後來為求突破，卻是主動褪去了先天神祗之身，轉世重修，化為呂洞賓，拜入太上道君座下修行。他的轉世，使得十洲三島再起波瀾，重現混亂，要不是核心的紫府洲隨著東華帝君的轉世自然封閉，任誰也進不去，那亂子還會更大。

饒是如此，十洲三島也混亂了上千年，直到元始門下南極仙翁，攜手福祿二星降臨，以天庭之力強壓，以自身之和善調解，方才將他們重新恢復秩序。同時他們也聯合眾散仙一體，制定了非常排外的政策，儘可能的抵擋大6勢力對這裡資源的掠奪，使得這裡自成體系，類似獨立的一大部洲。

當然，以南極仙翁為的福祿壽三星如此賣力，自然也不是沒有好處，至此，十洲之中，資源僅次於紫府洲的蓬萊，成為了他們的道場。現在，十洲三島就以蓬萊為尊，南極仙翁雖然不像東華帝君那樣擁有實質的掌控之權，但是卻也是唯一一個可以代表海外散仙的存在。讓他統帶群仙外出征伐不可能，但是自保，卻是絕對沒有問題。

杜玄要去的地方是瀛洲，原因很簡單，上島三洲之中，蓬萊是三星私人領地，沒有邀約，外人禁止入內。南極仙翁本身是大羅一級的高手，而福祿二星也都是巔峰的金仙，如此實力，自然沒有人敢妄自造次。

至於方丈，因為天地規則異常，很輕鬆便可以沉寂心神，進入空