騎兵的威名大損，日後雖然依然有馬穆魯克的騎兵活躍在埃及和中亞地區，但卻也只能成為一支實力比較強的騎兵，再也無法恢復往日的威名。

三天之後，賽利姆以閃電之勢攻破了開羅，不久又攻破了亞里山大，自此之後，整個馬穆魯克王朝正式覆滅。而埃及終於落入到奧斯曼帝國的手中。並且一直被他們統治了幾百年。

當焦黃中的艦隊到達印度時。就已經接到奧斯曼帝國佔領埃及全境的訊息，這讓他也不禁為奧斯曼帝國強盛的軍隊感到十分震驚，雖然他知道大明的海軍可以在海上縱橫無敵，但是在陸軍方面，大明卻才剛剛恢復一些實力，而且焦黃中可以肯定，若是換做大明的軍隊攻打埃及，恐怕很難像奧斯曼帝國這樣摧枯拉朽。

焦黃中的艦隊在印度的果阿休整了幾天。現在的果阿已經成為大明控制印度洋的海軍大本營，同時這裡也是印度洋沿線最為繁華的港口，無數南來北往的商船都會在這裡停靠，然後尋找自己需要的貨物，順便也把自己拉來的貨物賣出去。

大明治下的果阿遠比當初葡萄牙統治時要興盛繁華數倍，這並不是說大明統治手段更高超，而是因為大明人的觀念更加開放，確切的說是對宗教的包容度方面，大明恐怕是這個世界上最為開明的國家了，因為在大明人的觀念中。宗教就是宗教，別人信什麼與我無關。只要不危害大明的統治，那麼任何宗教都可以在大明找到生長的土壤。

也正是上面的這種觀念，所以大明在果阿實行的是一種十分開放的宗教觀念，無論是天主都徒還是穆斯林，或是印度土生土長的印度教，或是從大明傳來的道教與中土佛教，在這裡都可以建立自己的寺廟，至於傳教的手段，只要不違法大明的律法，其它都是允許的，這可比以前那群天主教徒的葡萄牙人要開明多了，至少他們不會刻意的打壓其它宗教的人，也不會強迫當地土人改信天主教。

大明這種開始的宗教態度，自然受到各地商人的歡迎，畢竟印度和西亞一帶本來就是宗教衝突十分厲害的區域，每個教派都想壓倒其它教派，甚至還會強迫自己的教徒仇視其它教派的人，甚至連一些統治機構也會打壓其它教派的人，比如之前的葡萄牙人，他們就會對穆斯林商人徵收重稅，甚至強迫當地的人改信天主教。

不過換做大明就不一樣，果阿歡迎所有前來居住或經商的人，無論這個人信奉什麼教派，只要他遵守大明的律法，那麼就會被大明一視同仁，這樣一來，自然對那些商人形成巨大的吸引力，特別是以前受到葡萄牙壓迫的穆斯林商人，更是願意來果阿交易，甚至還在果阿買地蓋房定居下來，這使得果阿在短短一年內，不但恢復了原來的人氣，而且還有所增長，港口中來往的商船更是以前的數倍，為此果阿當地的官員不得不再次擴建港口，以滿足商業增長的需求。

“焦先生，果阿這裡的一切對我來都是十分新奇的，特別是我看那些穆斯林與非穆斯林們平和的生活在一起，甚至像普通朋友那樣交談，這在我們奧斯曼帝國來說，簡直是不敢想像的！”果阿城中的一條繁華的街頭，一個身穿傳統阿拉伯長袍的小孩子用有些彆扭的漢語對旁邊的一位年長的漢人說道。

“穆拉德，這個世界是多姿多彩的，同樣也是具有無數種可能性對於奧斯曼帝國內部的統治，我們很難將其定義為對或是錯，畢竟每一個帝國都有其存在的理由與基礎，你以前受到教育很可能會與日後的見聞相沖突，你要做的不是評判出誰對誰錯，而是放開自己的心胸，將各種觀點都相容幷包，我們中原有句古語，叫做‘泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深’，你也做一個像高山和江海那樣的人。”年長的漢人開口教訓道，並且還詳細的為他解釋了一下話中引用古語的意思。

“焦先生教訓的是，弟子明白了