術家們在這裡守候。大土豪不稀奇，不過，像唐寧這樣隨手就丟出大筆資金來發展某一事業的金主來說就太可貴了。大英博物館他每年丟十萬英鎊，國際自然災害他慷慨解囊，又為交通規則成立基金，又為fifa出資，藝術家們基本上都是靠土豪吹捧的。達芬奇也要靠梅第奇家族支援才過得滋潤，更何況是當代藝術家呢？

連唐寧正好要來看他的作品的青年米萊和他的夫人埃菲也在場，米萊“搶”了朋友的夫人之後是個愛家愛媳婦的好男人，連畫風都變了。前拉斐爾派的畫風是極度注重細節以求完美的，然而這樣一來就生產能力低下，為了養家餬口，米萊努力作畫，題材廣泛，用他的情敵拉金斯的話來說就是“一場大災難”。

不管怎麼樣，米萊這樣的藝術家對大土豪大駕光臨當然是重視得不得了。埃菲是個大美人，嘴也甜，對大公夫人很熱情，一聲“茜茜公主美死了”就把小公主美死了，因為能夠得到同樣是大美人的米萊夫人的“賞識”，哪個能不美的？什麼米萊是個大壞蛋，全忘了。等埃菲把隱密事情告訴小公主時，她就更原諒壞男人和壞女人了。埃菲這個大美人，從小就外貌出眾，在她十二歲的時候拉金斯就為她而寫了一本書《金河王》。可是後來不知道為什麼拉金斯在初夜就對新娘的身體不滿意，覺得跟他想象中的與美麗的容顏相匹配的身體不一樣，竟一直沒有碰大美女新娘。

後來，甚至在威尼斯旅遊的時候故意把別的男人介紹給埃菲，以便找到分手的理由。埃菲和她的家人對拉金斯很失望，後來米萊在為她和丈夫作畫之際移情別戀，最後在家人的支援下以“婚後一直是處女之身”為由提出了離婚。拉金斯到底是恨不恨自己的朋友呢？這就是個迷了。埃菲的身體有什麼讓拉金斯不滿的呢？也許不是女人的問題，而是拉金斯的問題，你看埃菲嫁給米萊之後感情就不錯，他們一直“保持”生孩子，跟維多利亞女王和阿爾伯特親王的“感情”一樣。

因為妻子警告過自己不能跟壞人米萊成為朋友，唐寧還小心翼翼的，回頭一看，茜茜已經跟米萊夫人成為好朋友了！哼！再也不要相信女人了。

這段時間，聖母瑪麗亞很火，因為在法國南部城市盧爾德盛傳多次出現聖母現身的新聞，後來連法國的教會都“不得不”承認這是真的，不斷“看到”聖母瑪麗亞的少女伯爾納德成了新聞人物，頻頻接受報章的採訪。不過，世界最大的通訊社路透社則因為唐寧根本不相信這種事情而沒有派出記者採訪，當然，bbc就根本沒有播這種新聞。很多人以此批評bbc這個全球唯一的廣播電臺有偏見，明明有那麼多的人親眼見證了聖母瑪麗亞，憑什麼不播啊？

米萊的這一幅“神作”出現在唐寧面前真是太應景了，《基督在父母家》描繪的是年輕的耶穌正在木工房裡協助約瑟夫幹活。約瑟夫正在桌上製作一扇門。耶穌被裸露的釘子割傷了手，導致有一個紅斑標記，預示著受難。耶穌的祖母聖安妮用鉗子拔掉釘子，而在約瑟夫檢查耶穌傷口的時候，耶穌關切的母親瑪麗將自己的臉頰遞到他面前讓其親吻。年幼的約翰端來一盆用來清洗傷口的水，預示著他是後來基督的施洗者。約瑟夫的一個幫手代表未來的使徒，見證著這件事的發生。背景的物件進一步地指出了主題的意義。一個梯子，意指創世中描述的通往天堂的雅各之梯，斜靠在後面的牆上；一隻鴿子代表聖靈……

這都不是重點，重點當然是這個貧