故此，山海大師最終還是桑承著自身多年的修煉，很是端正平和的說道：&ldo;阿彌陀佛，善哉，善哉。老衲雖研習中土文化甚短。可中華文化的博大精深，也同樣令老衲敬佩不已。中土的儒教，在老衲看來，其實與我們佛教，是乃是殊途同歸，都是勸人導善的聖教。&rdo;

兩旁眾人全都各自點頭。暗說這個老和尚倒也識相。只是不知自己的主公，如今到底是賣得什麼關子。

唯有郭嘉和賈詡聽到這裡，好似若有所悟。

而劉明在那山海大師回答完了之後，終於有露出那種人畜無害的微笑。微笑著向山海大師說道：&ldo;好，好，好。既然大師也知道我中華文化乃是良善，正義的。那我稍後公佈大師的罪狀，大師應該也就罪有應得了。&rdo;

劉明說完，隨即正色喝道：&ldo;大仲裁方正何在？&rdo;

&ldo;屬下在。&rdo;方正隨即邁步而出。

隨著方正往那一站，一股威嚴的公正肅殺之氣，立刻席捲整個大廳。方正斷案無數而養成的威嚴公正之氣，那可不是開玩笑的。

劉明不動聲色的對方正說道：&ldo;為人子者，不記自己姓名，不記父母姓名。按律該當何罪？&rdo;

&ldo;不記自己姓名，不記父母姓名。按律可判為忤逆之罪。&rdo;方正一字一句，不帶任何感情的說道。這幽州的刑法律條，那都幾乎成了方正的本能印記。此時自然脫口而來。

&ldo;忤逆之罪，有何判罰？&rdo;

&ldo;，同時享受閱讀的樂趣！忤逆之罪，不問情節，先杖責三十，以儆效尤。然後視情節輕重，再加以懲罰。而如這種背祖忘宗者。按律要杖責八十。開除族籍。&rdo;方正依然不帶任何色彩的回答道。

不過，所有的人卻全都都感到一陣暗喜，這回老和尚算是完了。

然而，山海大師卻高呼佛號道：&ldo;阿彌陀佛，善哉，善哉。老衲乃是出家之人，不受俗事纏身，此等忤逆之名，卻不可加在老衲的身上。&rdo;

劉明嘿嘿一笑道：&ldo;山海大師，你如今站在我幽州的領士上，就要遵守我幽州的法紀。即使你是出家之人，那也是毫不例外，難道說你出家之人犯了法度。就可以不必追究了嗎？還是說你出家之人。就可以凌駕於法度之上？或者說你佛家子弟比我等天子犯法，與庶民同罪地皇室貴威還要顯貴？&rdo;

山海大師當時就被劉明的話給噎住了。劉明的這些話，山海大師一句也接不了，只要是接了。那就不光是忤逆了，那可就是造反了。

而此時。劉明又笑吟吟的提醒道：&ldo;山海大師。適才你也說了我中土的儒教乃是善教。而我儒教之精粹，乃是以孝為先。這忤逆刑罰，那可正是維護孝道。乃是儒教的根本。與此相違背，大師其罪行還有何話可說？&rdo;

山海大師心中一顫，對於劉明這話，他也是辯解不了。既然自已已經說過人家是對的，是善的。那自己與人家地規則相違背，那隻能是自己地不對了。山海大師一咬牙，心中暗想：這回算是自己說錯話了。不應該以為這是劉明的圈套而不去理會。只能先把這條認了。以後注意也就是了。反正此等只是言語的缺失，影響不了自己傳教。而他那幾十大板的責罰，以自己地這身功夫，也算不了什麼。

山海大師也是一個果斷明智的人，拿定了主意，當即說道：&ldo;阿彌陀佛，善哉，善哉。我佛悉悲，本也是孝重孝道。《大乘菩薩戒》中也曾醒言：是菩薩，應常駐慈悲心，孝順心，方便救助一切眾生。老衲修為短淺，幸得太尉大人提醒，老衲甘願認罰。&rdo;

劉明地一干手下都是極為痛快，還