道士士氣更的旺了，當時就想衝進混沌之中揪出陰陽法王來。張天師看眾道計程車氣大盛，古人有云，一鼓作氣勢如虎，這兩陣對圓之事就要趁熱打鐵，便是一聲令下，四百道眾開拔離了陽界，全都扎進了那混沌之氣當中。

陰陽相交之境為陰陽兩界之間的通途，印陰陽兩儀彼此不分的天道至理存於世間。因這團混沌之氣也廣大，四百道眾結隊而進並沒有什麼阻礙，到其中才發現這陰陽交接之地，果然與陽世乃是兩個世界——但見得天上太陽當空而懸，與陽世沒有什麼差別，只是光與熱不及陽世的萬一，卻也不同那陰司鬼蜮，有陰風陣陣直刺人骨髓。便如同隆冬時節，四下陰寒，卻也不徹骨。眾道士往前再走數百步，就看周圍霧氣迷濛，逐漸難以看見前方的事物——張天師早有準備，命各陣中首領掌起諸葛孔明燈，以做互相的參照。

孔明燈本為軍事用途，乃是一紙紮的燈籠中放一枚燭火，以熱氣催動紙燈籠飛到天上，則遠方的部隊可以以此為訊號。諸葛孔明本為道家的傳人，因天下大亂才出隆中輔佐劉玄德，其在蜀漢軍中使用了不少的道術以挽回局面——這孔明燈本是諸葛武侯所創小術的一種，因礙於軍中多為凡俗世人，便加以改良，以火燭引燈之法將其推廣。這樣的好處便是，不是修士之流也可以使用孔明燈做訊號的傳遞，相較於道術來說，這樣的孔明燈每一隻只能使用一次，而且隨風而動，有些飄忽。

此時眾道所用的孔明燈，乃是真正的道術一流。

第一百六十四節　陰陽山陰陽分戰

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四百道眾於各方陣之中，各有十數名修士會用這諸葛孔明燈的法術，便被均勻安插在方陣裡面。每一人催動法術，聚氣於頭頂，以化神之力將真氣催亮，此亮光凝聚不散。每一方陣各用一種顏色以來區別於其他教派，比如蜀山各門均用綠色，崆峒則為青燈，龍虎正一教則是黃燈。此光不同於凡俗燭火之光，乃是以真氣化孕的靈光，故能衝破混沌——遠遠一看，混沌之中不見隊伍，就看有不同顏色的光斑於混沌中搖曳，彷彿天上星辰墜入了凡間。

四百道眾行出去總有三四里的樣子，那混沌之氣就逐漸的淡了，張天師知道這正是因為眾人進入了陰陽交接處的中心地帶——那幽冥之地所傳來的陰氣與陽世凡俗世界所傳來的陽氣在這裡交匯，陰陽之氣聚會，則在這裡形成了交融的合和之勢，便如同盤古大神開天闢地時候一樣，分出來了八方四維，陰陽法王必然是盤踞在這裡的。只是一旁的圓圓道人越想越是不明白，方才四百道眾在混沌之氣裡面趕路的時候，因環境所累，一個個全都是睜眼的瞎子，那時若陰陽法王佈下一隊——連像樣的精兵都不需要，只要挑些來無影去無蹤的幽冥厲鬼來做埋伏，便可叫這四百道眾折損掉大半！如此地理之優勢，竟然全沒有利用，也不知道那陰陽法王打的怎樣的算盤，又或許他自視甚高，完全沒把中原道門的精銳放在眼裡？還是說他盤踞在這陰陽交接之地，根本還沒有得到有人來襲的訊息？

圓圓一路走一路看，發覺這一路實在順暢，別說埋伏了，就連一般的駐守都沒有，可說是空虛以極。他心中實在懷疑，莫不是走錯了路？便把疑問向張天師提了出來。張天師心中也正打鼓，別看剛才在進著陰陽境界之前打了個漂亮的勝仗，他的心裡卻一直在捏著一把汗——中原道門的精銳全在這裡了，若是這一趟失手，恐怕中原道門也就名存實亡。便是剛才進入混沌之氣裡面的時候，他也有圓圓這樣的擔憂，直到出了混沌他才稍稍鬆了一口氣。

“你說的沒錯，只是此地古怪，也沒有別的途徑可以出來。”張天師心中波濤翻滾，臉上卻十分沉著，他下令全體戒備，謹防有伏兵殺出。

圓圓道：“若是有法子能將這魔頭從陰陽界中引出來便好了。”

張天師聽了