&ldo;夠了！我再也受不了啦！&rdo;在小院的房屋之內，菲舍利將小院內最後一件能夠摔碎的陶器狠狠地摔在地上。衝到小院的中間，舉起拳頭朝站在小院護牆上面的人叫喊道：&ldo;我堂堂吠陀第一神教的繼承人憑什麼要受到如此侮辱，我要求你們的主人給予符合我身份的待遇。&rdo;

站在護牆上地密宗高手沒有理會他，始終盤膝坐在上面，轉動著手中的經輪。念誦著他們的真言密咒，而奢那教的高手正在背誦著新發下來的奢那教軌儀經文，也沒有理睬菲舍利。在叫嚷了一段時間後，菲舍利似乎牽扯到了身上的舊傷，咳嗽了幾聲，捂住胸口。臉色煞白的蹲在了地上，一顆顆豆大的汗珠從額頭上冒出來很快就流滿了他充滿痛苦神情的臉頰。

&ldo;摩巴哄！&rdo;一個熟悉的聲音說出了婆門教秘傳地三字真言，同時一張溫暖的大手撫摸在菲舍利地頭上，一股婆門教的至純真力化作了一股暖流從他地頭頂灌入，沖刷著他的身體，那差點令他窒息的疼痛也似乎被這股暖流給衝散了。

&ldo;巴米昂大師！&rdo;菲舍利從痛苦中緩解過來，抬頭一看，便見到一個有著樹皮一般臉孔、兩道雪白長眉垂到肩部的老僧侶，不禁驚聲叫道。

在婆門教出了至高精神領袖大德聖主以外，還有三名有著大師稱號的婆門教修持者負責協助大德聖主管理教中的日常事務。可以說是位高權重，而在這屆的三名大師中。有一個異類，他不牽扯世俗事務、只研究教內經典。這人就是巴米昂大師。相比起其他兩人而言，巴米昂並不算是一個純婆門教徒，他沒有那種狂熱的信仰，認為婆門教經典說地東西都是對的，他更像是一個學者，鑽研著各種上古流傳下來地經典，經常會因為一些相互矛盾的經典而跑去跟大德聖主爭吵。由於他地位特殊，而且無心世俗權勢。所以大德聖主也就由著他這樣胡鬧。

巴米昂不但研究婆門教經典，就連其他教派的經典都精心研讀過。其中還包括在吠陀早已失傳多年的佛家八識論，若非其中牽扯到了教派之爭的問題，或許他早就已經公佈出來了。在吠陀的宗教界，他算得上是一個比大德聖主更受尊重的人，不但婆門教教內的一些教派，就連佛家密宗和剛剛傳入吠陀沒多久的薩滿教也都會在一些重要節日裡面，邀請他去講課授經。

這次大德聖主的繼承人菲舍利出事、在東部多出了一個奢那教等等大事發生在短短的數天之內，大德聖主在擔心他兒子的生死安慰同時，也向弄明白東部吠陀的邦郡到底發生了什麼事。於是乎他便快速的組成了一個使團，出使僧諦城，在各個教派中有著崇高聲望的巴米昂被他高高舉起，擔任使團的正使，吸引各方目光，而下面的使團成員則負責沿途收集資料，察探具體情況。

使團到達僧城後，一直沒有被段虎接見，其所有成員也被軟禁了起來，有些人試圖突破防線到外面打探訊息，不過當送回來一具具血肉模糊的屍體之後，沒有人再敢動其他心思了。唯一能夠離開軟禁營地的人只有婆門教大師巴米昂，這主要是因為伽屍活佛和奢那教的高層祭司在使團到達僧諦城的時候，曾慎重其事的介紹了巴米昂這個人，並請求段虎允許他參與編撰奢那教的本教經典，於是乎在一群忠心段虎和段九靈的奢那教徒中間，多出了一個例外。

巴米昂在接受這個使節任務的時候，沒有太多的想法，只想要見見那個騎著雪神聖獸的所謂救贖月護，對於這個預言式的經典他曾經無數次的研讀過，也曾尋找過不同的版本加以考證，但這個預言在他腦海里一直都是一團迷霧，眼下忽然冒出了這樣一個預言中的人物又怎麼能不讓他動心。

來到僧城之後，巴米昂第一件事情就是想要見段九靈，而當他見到段九靈之後，也不由得相信了段九靈的身份，並且對自己的信