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洛氏現代番外:“尊老愛幼”改造“儒學”

“反方辯友的發言是在解構我國的傳統道德嗎?

尊老愛幼就是真理,難道對方辯友在家中不尊重自己的長輩,不愛護自己的晚輩嗎?”

反方:“傳統不代表真理,我在家中尊重長輩、愛護晚輩,不是因為他的年齡,而是因為親情。

請問正方辯友,故意推到摩托觸犯法律的老人難道也值得你去尊敬嗎?”

正方:“反方辯友不要試圖用極端個例來否定群體,觸犯法律的老人自然有法律去制裁,但其餘的老人卻依舊需要我們去尊敬,不是每一個老人都會觸犯法律。”

反方:“大理寺統計去年老年人違法犯罪數量環比上升了3個百分點,已經是過去十年來最高,這難道是極端個例嗎?

這分明是海量個例!

不是每一個老人都會遵守法律,那麼尊老愛幼就是錯誤的,如果正方不理解自己在說什麼,我方可以提醒給正方辯友。

尊賢愛善。

這才是我們所應該提倡的社會道德,而不僅僅是憑藉著年齡就能夠獲得社會優待。”

06

攻辯結束的很快,明眼人都看得出來正方潰不成軍,但主裁判還是在正方再次發言完畢後,停止了雙方的攻辯,洛子葉等人都不意外,並未有什麼異議,這一次的辯論所拿到的好處已經很多了。

在最後的結辯階段,正方再次發表了一番略有些乾巴巴的發言,但畢竟是專業的選手,還是能夠自圓其說。

洛子葉站起身深吸口氣道:“當越來越多老人違法犯罪的新聞出現在媒體上時,傷害的是誰呢?是那些善良的老人。

當越來越多低齡違法犯罪的新聞出現時,傷害的是誰呢?是那些無辜的幼兒。

當整個社會都在尊老愛幼的呼聲中,將尊敬和愛護侷限在年齡身上時,我們的法律就會受到影響。

一個人在七十歲的時候依舊在主觀作惡,那我們可以思考他在青年以及中年時期曾經做下了多少惡事。

一個人在年幼時期便做下惡事,那我們可以思考他在長大之後,會有多少機會去繼續作惡。

曾經有一位皇帝說過,天下要依靠德行和法律來管理,德行是用來教化人向善的,法律則是為了懲罰。

經過教化後依舊觸發法律的,那便是失敗品,失敗品應該要抹殺掉,以免混在良善之人中,造成不必要的損壞,法律從來不承擔教育的責任。

尊敬那些賢能的人愛護那些善良的人,這才是我們的社會所應該呼籲的。

年齡,是一個既不特殊,也不尊貴的劃分標誌,它本質上和性別、職業等毫無區別。

大家好,我是反方四辯洛子葉,我的發言到此結束。”

07

辯論賽以薊城大學的落敗而告終,但這場辯論賽果然在網路上引起了軒然大波,熱度高的可怕,幾乎在各個社交媒體的第一掛著。

在辯論結束之後,網路上掀起了一場場的大辯論,那些能夠熟練使用網路工具的青年們,肆意的在各個平臺上發表著自己的看法。

那些訊息幾乎一刷就是上百條,然後再一刷就是上千條閃過去。

“正方說的是什麼東西,完全就是拾人牙慧,都是書本上老掉牙的東西。”

“黑幕!正方這也能贏?”

“正方是來逛菜市場的嗎?還沒睡醒就參加比賽了?”

“樓上醒醒,這個題目反方就不可能贏。”

“我就覺得反方說的好這世上那麼多倚老賣老的,我憑什麼尊敬他們。”

“加一,支援樓上,前幾天那個推倒摩托的老人,實在是把我噁心壞了,怎麼能有這麼噁心的人。”

“大過年的,來都來了,他還