後繼的上書,有豪傑義無反顧的去藏匿那些士人。
哪怕是刀劍加身都不感到害怕。
這是一種什麼樣的信念呢?
難道不值得陛下沉思嗎?
這天下難道都是悖逆之屬嗎?
這世上難道還有比生死更重要的事情嗎?
為什麼那些人如此做?
大概是孟聖所說的,捨生而取義吧。
義在何處?
義在天下之間,卻不在朝廷之中,這難道不值得反思嗎?
敢於反抗宦官計程車人,其中大多數都正直廉潔,性格剛強,且卓有才能。
殺死這些人,難道陛下以為剩下計程車人會如何呢?
汲汲於鑽營的會放聲大笑,沒有了這些正直計程車人,蠅營狗苟之輩就能登上大雅之堂。
寄希望於朝廷的會心如死灰,徹底失去對朝廷的期待。
放開士人禁錮,選拔正直優良計程車人擔任公卿及郡縣守長。
刻印經書教導寒門。
貶斥無能貪暴的宦官。
提拔那些品德良好、卓有才能的宦官作為常侍溝通內外。”
洛川的這一番上書甚至都不算是改革,因為改革是陷入困境之後作出的改變,而洛川現在想要做的,只是停止亂象。
如果把漢帝國比喻成一輛正在走下坡路的汽車,那皇帝現在的舉動就是在這輛車上狠狠的踩油門,他什麼都不做,漢帝國的國祚還會長一點。
士人和豪強的聯盟在侵蝕大漢的根基,但士人何其多也?
蠅營狗苟之輩如繁星般,但同樣以天下為己任、心懷理想計程車人同樣不知凡幾。
皇帝根本不必那麼悲觀,將天下士人一棒子打死,認為所有人都為自己的一己私利。
這就像是姬昭前世論壇中有一個明朝經典悖論——“第一,科舉制開啟了底層上升的通道,科舉制是最先進的制度,遠遠超過那些依靠血統的制度。
第二,科舉制度培養了大批文官。
第三,明朝文官集團完全就是禍國的蛀蟲,文官皆可殺,明朝就是被文官禍害的。
第四,什麼方法能徹底打敗文官集團?
第五,取消科舉制,任用宦官這些皇帝親信,以及勳貴、宗親這些透過血統傳承的貴族。”
到了第五之後,又會轉回第一,又開始了新一輪,姬昭覺得純純有病。
這就是典型的二極體腦子。
洛川的上書,讓天下震動。
洛川這封信實際上不算是偏袒,沒有歧視宦官,沒說直接不讓所有的宦官干政,說的是讓皇帝挑選一些品德良好、有才能的宦官。
但是皇帝很是憤怒,因為他感覺到洛川這次說的對。
問題是洛川對了,那不就證明他錯了?
皇帝怎麼能錯呢?
於是他沒有多加思考,下旨斥責洛川,還削了英侯國的戶數,來證明自己的憤怒。
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帝既令錮,天下言者或流或殺,公卿噤聲,各保其位,獨川奮然,上書言閹宦之弊,曰:“皇帝不為,天下為之,時權移屬寮,悔之晚矣。”
帝憤然,削英侯戶三百,罰祿米兩千石,川愈激昂,為士人辯。
天下士人十萬,及諸郡列國,皆語曰:“獨抗帝言,不畏強禦,天下楷模洛子川!”——《後漢書·洛英侯世家》
一個字一個字扣,少點就少點吧,感覺質量還是不錯的
(本章完)