莽王朝的定海神針，草原騎兵對其那種近乎盲目的信任，就像離陽朝廷之於顧劍棠，無論先前廣陵道戰事如何不順，甚至讓西楚復國在戰場上一度達到氣勢頂峰，但只要顧劍棠沒有出手，只要他和兩遼邊軍沒有動身，那麼離陽就仍舊有十足底氣跟西楚叛軍周旋。

拓跋菩薩緩緩南歸之後，很快就察覺到北涼那股磅礴氣息的向北突進，拓跋菩薩本以為是那個年輕人的挑釁舉動，已至人間武夫極致高處的他自然不會退避，只是當他隨後意識到龍眼兒平原上的第二股獨特氣機後，拓跋菩薩依舊戰意昂然之餘，也有些無奈，原來是個莫名其妙的誤會，竟然是洪敬巖不知為何惹惱了年輕藩王，以至於後者不惜孤身奔襲千里趕赴戰場。拓跋菩薩倒不是介意被洪敬巖借刀殺人一回，只不過他很好奇洪敬巖這位公認的武道天才，為何會突然出現有一舉打破天人門檻的跡象，所以拓跋菩薩沒有急於出手，跟徐鳳年一戰，在拓跋菩薩眼中，早晚皆可，甚至可以說越晚越好，等到北涼三十萬鐵騎所剩無幾，姓徐的年輕人身陷絕境，更能無牽無掛與他真正的傾心傾力一戰，所以接下來，洪敬巖這個一直草原被譽為拓跋菩薩第二的柔然鐵騎共主，他會救下，於公於私都要救，但是這並不妨礙拓跋菩薩讓這個城府深沉的晚輩吃點苦頭。

北莽的頂尖高手在這兩年死得實在太多了，提兵山第五貉，棋劍樂府的劍氣近黃青和銅人師祖，公主墳小念頭等等，一直把江湖視為廟堂婢女的皇帝陛下對此憂心忡忡，畢竟一座高門大院裡頭的丫鬟婢女再不值錢，可是死了太多，無人端茶送水無人清掃門庭，終究會讓外人覺得不符合豪閥氣象。

但也僅限於此了，江湖宗師對於君王來說，到底還只是那池中鯉籠中雀罷了。

拓跋菩薩放慢腳步，緩緩南下，只是每一步踏出，他的身形體魄就越發高大雄壯，雙臂湧現出的金黃光芒更是璀璨刺眼。

他放眼北莽江湖，視為敵手之人，屈指可數，而一座棋劍樂府恰好就有兩位。

棋劍樂府這一代出現了兩位雄傑，詞牌名山漸青的黃寶妝，不知為何變成了白衣魔頭洛陽，最後叛出草原，一路南下去了離陽中原，傳言曾經在太安城驚鴻一瞥，在那場徐鳳年、曹長卿和鄧太阿各自為戰的巔峰之爭中，卻沒有出手。原本詞牌名僅列第四等中流的更漏子洪敬巖，就成了當之無愧的宗門扛鼎人物，只是即便有太平令擔任北莽帝師，加上詞牌名為寒姑的太子妃在王庭幫忙推波助瀾，手握柔然鐵騎的洪敬巖依舊沒能爭過董卓，與南院大王失之交臂，葫蘆口一役，此人率軍避開北涼重騎鋒芒，捨棄大將軍楊元贊主力大軍獨自北逃，導致北涼騎軍成功形成南北夾擊的包圍圈，更是讓這位武道宗師在草原上名聲掃地，同時也失去了那位老婦人的器重，在第二場舉國南征大略中，僅以副將身份輔助持節令慕容寶鼎。

洪敬巖退出六十里外，不再退去。

再退就會遇上拓跋菩薩，洪敬巖雖然有意讓這位北莽軍神讓徐鳳年知難而退，迫使年輕藩王從此心境蒙塵，但是如果徐鳳年當真不忌憚拓跋菩薩，而洪敬巖卻退至拓跋菩薩身邊尋求庇護，那就該是他搬起石頭砸自己的腳，好不容易一步跨入天人門檻，極有可能就此退出那種天人感應的玄妙境界。何況徐鳳年當年面對趕赴北涼的王仙芝，明知不敵，仍然選擇死戰不退，將那個老怪物當做磨刀石，最終武道境界趨於圓滿，洪敬巖何嘗不希望將堪稱如今人間無敵手的徐鳳年作為踏腳石？

何況今日敵不過徐鳳年，他再退便是，拓跋菩薩出現在龍眼兒平原，就是最大的退路。只要穩固住了天人境界，洪敬巖相信自己遲早有一天，也能達到武評四大宗師的高度，而且那一天的到來絕對不會太晚，到時候先殺徐鳳年再殺桃花劍神鄧太阿，率領麾下鐵騎數十萬，攻破太安城，渡過廣陵江，讓戰馬停在那