但事實上又絕非如此。

例如徐鳳年腰間那柄涼刀，的確已經是支離破碎。

年輕宦官臉色複雜，冷哼一聲。

徐鳳年微笑道：“就知道你不敢拼命。”

年輕宦官疑惑道：“你何時知曉這一切都是在我神識之中？”

徐鳳年抬頭看著天色，感慨道：“下雨之時就有些察覺到不對勁，真正想明白，還是從我街面上抓起一把雨水的時候。”

年輕宦官板著臉道：“你被拓跋菩薩重傷，我與你交手，自然不會佔這份便宜，在這場雨幕之中，原本無論戰況如何慘烈，到最後你只會損耗神意，而不會真正傷及體魄。”

徐鳳年沒有說話，轉頭看著這位手掌緩緩從軲轆上挪開的離陽宦官，笑意玩味。

年輕宦官冷笑道：“年輕皇帝並未授意我與你分出生死，他雖然是一國之君，但仍然沒那個資格，我也沒這份無聊心思。”

徐鳳年站起身，點頭道：“此時此刻，恐怕就算我把脖子伸到太安城給趙篆隨便砍，他也不敢殺。”

年輕宦官隱約有些怒意，“既然如此，你為何依舊要驅策那些北涼戰死英烈的殘留魂魄？怎麼，向我耀武揚威？”

徐鳳年淡然道：“如果不是如此行事，你捫心自問，將來事態會如何？北涼打輸了，自然是萬事皆休，影響趙室的徐家氣數不復存在，那麼不管我死不死在關外的涼莽戰場，你多半就要再次離開太安城來斬草除根。若是僥倖打贏了，不管離陽龍椅還是不是趙篆來坐，你都會寢食難安，臥榻之側豈容他人酣睡，必然將我徐鳳年除之後快。”

年輕宦官訝異道：“既然如此，你更不應該將壓箱底的本事擺在檯面才對？你我現在心知肚明，在太安城，你贏不了我，所以就殺不掉趙姓皇帝，在北涼，我贏不了你。一旦我主動出城，你勝算更大，為何要讓我生出戒心？一旦我死了，這天底下，就真再沒有誰能夠成為你的厭勝之人。到時候你豈不是可以隨心所欲，真正做到心意順遂？”

徐鳳年笑容燦爛，給了一個莫名其妙的答案，“既見君子。”

年輕宦官啞然失笑，“我將你徐鳳年與張鉅鹿曹長卿等人一同視為君子，難道你就真的如此待人以誠？”

徐鳳年搖頭又重複道：“既見君子。”

年輕宦官先是不解，隨即恍然。

我見你徐鳳年，既見君子。

你徐鳳年見我，既見君子。

君子之交，君子之爭，都不以朋友或是敵人身份而改變初衷。

這既是本心，也是某些人的立身之本。

北涼戊守西北國門，初衷自然不為離陽朝廷，不為中原百姓，那麼不管真真切切受到北涼恩澤的離陽廟堂如何百般刁難，中原如何視而不見，北涼又豈會因此而改變初衷？

年輕宦官自嘲道：“我一個與你天生敵對的閹人，也能夠成為你心目中的君子？”

徐鳳年習慣性雙手攏在袖口裡，輕聲道：“能夠認同我認同之人，那就是同道中人。在我看來，一個人受限於身世、學識和陣營，因此認知自然各有不同，但世間有些底線就是一樣的，比如要明白好壞是非，即便你正在做惡事，卻也應當明白自己所行之事絕非問心無愧，又比如某人經歷坎坷，歷盡磨難，自覺天地不公，卻也不當將滿腹戾氣向世間所有人發洩，草木向陽生長，是天道使然，無可厚非，可人立於天地間，自有人間規矩要遵循，儒家提出恪禮，既是禁錮，也是捷徑。”

年輕宦官點頭道：“歸根結底，就是講道理三個字，儒家聖人曾言‘從心所欲，不逾矩’，何嘗不是一種真正的順心意？我曾經在宮中遍覽呂祖首倡三教合一的文章、以及歷代儒家先賢用以安身立命的著作和其餘兩教聖人的宗旨闡述，儒釋道三教根祗