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第127部分

空,身後的地水火風此時已完全收納在雙眼之中,其內有無數混沌元氣轟然碰撞為地水火風,又有那無數地水火風在碰撞間演化宇宙變遷,只是那演化極其含混不清,甫一望去彷彿能把人的心神全都吸收進去一般。之前的地水火風碰撞出的無數金花此時已經全部積澱在六品混沌青蓮之下,數量已經恆定為五十朵,隨著時間的流逝,五十朵金花內所蘊含的能量也愈來愈強,想必在百年後,這五十朵金花的威力絲毫不弱於秦元自爆

大漢身邊的無數曼妙天女,依然手持琵琶、古箏、長笛等樂器悄然奏響一曲無聲的神曲,所謂大音希聲,此時的神曲卻是已經完全無從捉摸,不過秦元此時功力尚低,仍然需這些天女輔助,最多隻能勉強達到“人籟”、“地籟”、“天籟”三籟之中的地籟水準。若是等到秦元修為更高一籌、功德香火更加旺盛之時,恐怕這神曲就會成為天籟之音,到時以之修煉、殺敵、傳教均有其神妙之處

在這無數活靈活現的天女之中,有一個白色天女模樣最為生動,仔細看去,卻是那伏娥隱身其中,身受五彩功德金輪祥瑞之氣洗刷鬼仙之體。整個五彩功德金輪瑞氣千條,異香陣陣,為秦元加持功德之力的同時,憑添鎮、困、殺、削、幻等神通。秦元把其與自身神通相結合,整理出鎮靈訣、困魔訣、滅神光、幻巫天等四項特殊神通,這四項神通使用的時候都必須以五彩功德金輪來驅使。

鎮靈訣可讓秦元在戰鬥時,出其不意的停滯敵人的法力運轉,若是修為低的,直接被鎮靈訣鎮住一身法力,任由秦元宰割。若是敵人實力較高,也能讓對方正在急速運轉的法力停滯一秒鐘,別看只有一秒鐘,對於高手戰鬥來說,一秒鐘足以作出很多事來

困魔訣卻是主要針對魔教弟子與陰邪鬼魅,五彩功德金輪本就是降妖除魔的利器,困魔訣使出後卻是可以輕易的把實力較弱的敵人困在五彩功德金輪之內,就算對方實力較高,也可在把對方打傷之後丟入五彩功德金輪之內,到時候秦元還有另外兩個神通伺候對方。

滅神光乃是一個極其強悍的神通,這神通卻是由五彩功德金輪內的大漢的雙眼來使出,此神光使出後,尋常敵人一個不注意就會被打傷元神,若是較弱的敵人,直接被滅殺了元神就算有了防範,也牽制對方的元神,不讓對方可以全身心的戰鬥。若是這個神通配合鎮靈訣、困魔訣這兩個神通來使用,卻又有一層神效,十成功力的滅神光卻是可以輕易的削去對方的道行。

一個修煉者實力強弱,受法力、法寶、道行這三者的影響。法力是施展法術的源力,法力的多少和精純程度決定著法術的威力高低。法寶則是安身立命的本錢,好的法寶不但可以消災度厄,更能憑之證道,但是法寶好求,至寶難尋,法寶品階的高低卻是因個人的緣法不同,強求不得,因此這個因素往往是次要的。

道行乃是修煉者對天道的領悟,從煉虛合道期,修煉者的道行才逐漸有了幾分顯現,畢竟道行不足,天劫難過道行的高低影響著修煉者的心境。是修煉者最本質的追求,是修煉者求道自始至終都不應改變的目標。有了道行,才可以施展諸如法天象地,隻手遮天,移山倒海,袖裡乾坤,造化萬物等大神通,因此道行的高低決定著神通的大

滅神光與鎮靈訣、困魔訣結合使用,發揮到極致卻是可以削去對方的道行,把對方打入凡塵,不復神仙

這等逆天的神通卻非如今的秦元可以輕易掌控的,而且此時五彩功德金輪仍然未能實質化,這項神通卻是不能輕易使用,否則就是削去了對方的道行,秦元也會被榨取一空,就算有六品混沌青蓮快速恢復混沌元氣,也不能輕易恢復自身元神的消耗。

最後一項神通——幻巫天,卻是一個如同道魔境一般的迷幻類神通,此神通使出輕則可以迷惑對方心神,重則可以勾動對方心魔,道心