對方很少有這麼侃侃而談的時候。倒不是他不能，而是他不願。

所以此時此刻，耶律阿保機應該是很高興。一個人高興，自然要有理由，尤其是作為草原之王的存在，他的大高興一定是因為草原出現了大好事。

更準確的說，是耶律阿保機為高原做了大好事。

鍥沃邰先是舉杯表示了對耶律阿保機的讚美，然後就問道：“你做了什麼事，讓草原受益良多，以至於讓你如此高興？”

耶律阿保機認真看著鍥沃邰，徐徐道：“鍥沃邰，你是神使，而且是大神使，所以即便是在我這個草原之王面前，也從來沒有敬畏之心。

“你總是宣揚自己秉承著神的指令行事，你總是說天地之大都屬於神，草原之王也應該匍匐在神的的腳下。但是我告訴你，神不是無所不能的，至少現在，她不能讓我取得對大唐戰爭的勝利！”

鍥沃邰作為神教主事，聽了耶律阿保機這番話，自然是一百個不樂意。

他沉聲道：“神是無所不能的，你不應該對神不敬，要知道，你能擁有如今的功業，都是神的意志，神的幫助。仙凡一體，你永遠都無法知道，在仙域之上，神和神的大軍做了怎樣的事情！”

耶律阿保機張了張嘴，一時不知道該怎麼反駁。

仙域之上的事情，他當然是不知道的，也無法知道。

無論是在中原還是在草原，祭天之禮都是從亙古便存在。祭天之禮的目的，就是凡間君王跟神仙溝通，獲得神仙的指示與賜福。

中原的祭天之禮，物件比較固定，天。這個字很有概括意義，它不管天上是誰，反正你是天，你就接受我的祈禱。所以中原王朝、皇朝的帝王，都自稱天子。

而在草原上，祭天之禮的物件就比較具體，譬如說崑崙神、狼神之類的。

契丹膜拜的神，既不是崑崙神，也不是什麼長生天，就是神。

這跟中原有異曲同工之妙。

耶律阿保機作為草原之王，有跟神教神仙溝通的資格，但是從始至終，他都不知道神仙到底長什麼樣子，擁有怎樣的神通。他藉助神教的力量一統草原，接受神的旨意圖謀南下，卻連神教神仙的樣子都沒有見過。

這當然讓耶律阿保機不滿。

其實，在最開始的時候，耶律阿保機並無不滿。

凡人見不到神，這是很合理的事情。耶律阿保機再是自信，也沒有君臨仙域的奢望，能夠做凡間之主，已經是他想象力的極限。

直到，他聽說李曄好像見過道門神仙。

甚至還殺掉過不少道門神仙。

這在他心中驚起萬丈波瀾。

原來，凡人是可以弒神的，是有能力弒神的。

從那之後，耶律阿保機對神仙不再有純粹的敬畏與膜拜。

他甚至還聽到傳言，李曄不僅在凡間有身份，在仙域也有身份！

他曾經糾集了一支名為“妖族”的隊伍，殺上了仙域，要奪取道門仙庭的地盤！

凡人不僅可以弒神，還可以將神族覆滅，這個場景對耶律阿保機的衝擊力是巨大的。

在這種情況下，耶律阿保機爆發出無疑倫比的鬥志與智慧之光。

耶律阿保機看著鍥沃邰，高深莫測的笑了笑，道：“我曾經聽李曄說過一句話：人定勝天。之前我不認同這句話，覺得山川草原之力，比人的力量要強大太多。後來我才意識到，他說的是，凡間之力可以戰勝仙域之力。

“如果說之前，南下吞併中原，只是神的之意，那麼現在，這就是我耶律阿保機的畢生目標。等我佔據中原，我就能像李曄一樣，擁有人定勝天的能力！所以這回發動‘舉世攻唐’之戰，我的謀劃遠超你們的想象！”

鍥沃