的東西卻沒有閃避反抗，而是隨著刀尖倒退幾步，飄向綠油油的火苗上方，人形也變成一張輕飄飄的長方形黃裱符，在綠火上方盤旋片刻，就化做一片濃密的黃色飛灰，猛然向四周飄灑開去，部分落在了枯骨堆裡，再也看不到了。

我心下駭異，這是什麼東西，人不人，鬼不鬼的，一碰就化成了符咒、飛灰，化成灰也沒有出現任何鬼怪的氣息？

我手上還戴著潛水手套，在沒有飄進綠火的粉末裡沾了一下，仔細辨別手指頭上沾的碎末，黃顏色的粉粉碎顆粒竟是腐朽的紙張粉屑，極象是個假的紙人，在挖空的石放了千百年不動，草木本身早已枯散，石頭爆開後飄了起來，被我一刺又給綠火一燒，就當即化為灰燼了。

我心更是奇怪：“難道這人非人非鬼，竟是紙糊的假人？怎麼石頭爆開後，變的這麼，那當初是怎麼放進去的？又為何被我一刺就變回了粉粉碎的黃裱紙？”

想起汪倩對於佛經似乎獨有心得，於是就問汪倩是否知道這是怎麼回事兒。

汪倩困惑的說道：“我也很奇怪，在隧道發現那個皮子做的黃巾力士時我就震驚的不行，再看到這個更是吃驚，我不知道。”

老嚴介面說道：“我或許知道，那召喚黃巾力士的符咒屬於道家神通，我看這個也有點象，我以前年輕時走南闖北，曾經親上茅山和嶗山去學道術，雖然人家都沒有收我，卻致知道些皮毛。”

老嚴告訴我們，道家符籙，講究符、咒、印、鬥互相結合，其最常見的符是由圓、螺旋線、臥８字、橫豎斜線、方塊以及寓意深刻漢字語句所組合而成，書符秘訣在於天地人三才相配，留人門、絕鬼路。

有一種符咒叫做鎖魂符，可以把一個剛死之人的魂魄拘押在黃紙內不得超生，這符還必須密封在一個容器內，永遠不能開啟，否則這個魂魄將會魂飛魄散，化成飛灰！

蒲老頭說過：淘沙令，脫甲劍，棺裡棺外鬼畫符，這符咒的學問想必是脫甲道人的強項，可惜他一輩子也沒學會，雖然見識過脫甲同行神鬼莫測的手段，甚至剪個紙人就能從古墓將寶貝銜出來，卻只有乾瞪眼羨慕的份兒。

奇怪的是這些黃裱符咒如果是道士所制，那究竟是我們埋了的那個盜墓同行所為，還是兇殘的旲王佈局？難道旲王手下也有精通此道的專家？不過我想旲王也有可能這麼做，隋唐直到五代時期都是我國曆史上一個佛道橫行的年代，或許真有些人術能通天，擁有了這種神奇的本領！

汪倩搖搖頭說道：“我覺得這更象是旲王佈下的十八層地獄的一個，記得孤獨地獄好像就有這種石藏人的說法，《密宗法義精要》講道：孤獨地獄受苦方法無定，主處亦無定，受苦亦無定時，多在偏僻山間，或樹窟海隅，碓帚磨，看似不苦，其實苦甚……。”

然後汪倩給我們講了一個典故。

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以前有個高僧在閉目參禪時，見到弟子抱了一塊石頭進來，於是叫住弟子，指著石頭感嘆：“可憐！可憐！”

弟子問他為什麼？

他說：“這裡頭有一個喇嘛在受苦。”

弟子不信，高僧遂顯出神通，裂開石頭，見到一隻青蛙，如繡鞋，周身爬滿肉乎乎的蟲嘬食齧咬，雖受苦卻還未死，弟子驚，高僧說道：“此即是一個喇嘛，治病救人後濫受信施，所以受此十八層孤獨地獄之苦，卻與我有此一面之緣。”遂做三十七罈法事贖其業報，蛙立死。

汪倩說道：“這個記載的孤獨地獄是在人間，石頭藏有活蛙，受罪而不死，看我們目前的情況，挺象是旲王佈下，NARAKA翻譯成地獄是不會錯的，而且雕刻的圖案明白無誤的指明瞭孤獨地