頓才是正經。”
第一百四十三章 好大的膽子
馮虞此番離京回閩,走的依然是陸路,只因同行的朱潛、林炫二人皆是頭一遭行此遠路,不順帶一覽中原景緻說不過去。至於所攜聖旨、會票等緊要物事,已著親兵總旗領兩百衛軍先行乘船經大運河往杭州,再快馬經溫州府、福寧州押運回榕。現下浙江、閩東地方上相當安定,壓根沒人敢動這大隊官軍的主意。
少了這些緊要之物羈絆,馮虞等人自然是一身輕鬆,遊山玩水,一路迤邐而行。幸而眾人皆是以馬代步,高興起來便疾馳一段,算起行程來也還不慢。文士出門,見著壯闊山水斜陽古道,更是邁不開步,一酒一詩,非得酸上幾句方好。馮虞雖說不善原創,剽竊還是拿手的,偶爾記起後人名句,一鳴驚人,朱林二人還覺著這位馮大人不鳴則已一鳴驚人。
數日後,眾人來到北直隸大名府地界。大名府建城極早,春秋時代屬衛國,名“五鹿”,唐德宗建中3年改稱大名府;宋仁宗慶曆二年建陪都,史稱“北京”,有“控扼河朔,北門鎖鑰”之勢。可惜國朝初年一場大洪水淹沒了這座古城,結束了北京大名府長達千餘年的雄壯歷史。如今的府城,已是數十年前更址重建。大名府境內有狄公祠碑、馬文操神道碑、朱熹寫經碑、興化寺等名勝古蹟。據說舊府城處原先還有塊五禮記碑,上有柳公權、宋徽宗兩代書法名家手跡,只可惜當年一場大水,已不知泯沒何處了。
馮虞幾個都是好字的,來到此處怎能不一一研磨。一日下來,心得頗多,傍晚時分馮虞幾人借宿興化寺,眾軍校則在寺外安營。這興化寺也是千古名寺。唐鹹通八年,佛教臨濟宗祖師義玄便在寺內東堂圓寂。其肉身舍利半數藏於臨濟祖庭正定城內臨濟寺,半數便藏於這興化寺“澄靈塔”內。
朱潛平日博覽群書涉獵極廣,說起這段故事,馮虞與林炫聽得津津有味。“這義玄師從黃檗希運禪師,為中土佛家六祖慧能下六代。曾三問師佛法大意而三次被打,後經大愚禪師點撥始悟禪機。後遊方參道,向諸方大老試鋒,禪語機鋒如石光電火,可謂是所向披靡,驚動一時。唐大中八年到鎮州主持臨濟院,講授佛法,棒喝並施,虎嘯星馳……”
林炫聽了笑道:“那豈不是大打出手了?還不慮徒兒還手,著實過癮。”
朱潛聽了也忍不住笑出聲來:“你這麼說可是汙了菩薩心了。那六祖惠能講的不就是棒喝、頓悟嗎,義玄不過師從於此而又發揚光大罷了。義玄所創臨濟宗,精義便是‘三玄’、‘三要’、‘四料簡’、‘四照用’、‘四賓主’。說來玄虛,簡言之便是對不同根器之人因材施教,傳經之法威猛,機鋒峻峭,以‘當頭棒喝’見長。義玄可說是將禪宗‘直指人心、見性成佛’發揮到極致。當時前來學佛拜師的人絡繹不絕,可說是打都打不及呢。一時間鎮州佛法大興、禪風大振。義玄功不可沒”
馮虞聽了,也不搭話,一把揪住林炫,抄起刀鞘便開打。林炫給他這一抓楞在當場,直到屁股上捱了一記,方才醒悟,嬉笑著抱頭鼠竄。朱潛看了好笑,便在一旁湊趣:“大人,打錯了。當頭棒喝,要打的是頭不是腚。”
“啊?那我再打過。”
笑鬧了會子,馮虞突然收手,扭頭問朱潛:“方才你說義玄主持臨濟院是唐大中八年?”
“正是。怎麼?”
“那不是唐武宗滅佛之時,義玄怎的還能如此風光?”
“哦,大人有所不知。”那朱潛看來對這段掌故知之甚詳,“自南北朝到晚唐,中土三次滅法,這最後一遭便是唐武宗會昌滅法,下旨令各地拆除寺院、燒燬佛經、遷散僧尼。當時鎮州為成德軍節度使王元逵割據之地,此人篤信佛法,拒不奉詔。當時許多高僧避難至此。義玄也是那時來的臨濟院。”