給我們弄了一碗渾濁的青稞酒，因為等會要開車，老黃只是抿了一口，張九零喝了一碗，還不解饞，又把我的和老黃了一起喝了。

我看著主家用刀割下一大塊牛肉下來，遞到老黃面前，老黃在這裡年紀最大，按照禮數應該如此。

然後是張九零，接著是我。

藏族過去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉為主。這個牛肉很奇怪，不過桌面好像還有椒鹽的東西來沾。

臨走的時候，我們跟藏民告別，這時，家裡那個老人出來了。之前一直沒有看到他。

這個時候出現，我很好奇他是不是有什麼想跟我們。

就這這時，那個老藏民放下手裡的轉經筒，突然跑到我的面前跪拜下來。

家主趕緊扶起自己的老父親，那個老父親跟兒子神色認真的了什麼，兒子居然也跪拜下來。

給讀者的話：

更

第三百九十二章　破繭成蝶10

“你對他們做什麼？”張九零驚奇萬分，跑到我的身邊問。

我哪裡知道我對他們做了什麼，我也想知道他們到底在做什麼？突如其來的變故讓我不知所措，老黃趕緊把兩人扶起來，用他生硬的藏語問了幾句，三人地上著什麼，老黃臉色差異看著我。

“他們什麼？”

老黃沉吟了好一會，臉色盡是不解與猶豫，“子，你昨晚跟人家吹牛了？”

“呸，我要是能跟他們吹牛，還用得著你問。”

老黃暗暗頭，拍我肩膀：“行吧，不是就好，不過這事有懸，你給人家雙手合十道別吧。”

“那他們到底了什麼？你留著能升值？”我就奇了怪，這老黃為什麼到一半又不了，剛才明明問清楚了吧，我都瞧見了。

“沒事，跟昨天那個喇嘛的差不多，我不不是為你減輕心理負擔嘛，被多想，趁早趕路吧。”老黃走了之後，我按照他的意思，給兩位藏民合手告別。

這兩人突然再次跪拜，嚇得我趕緊衝過去：“使不得，使不得……”

離開了藏民家，我準備出發，這時，門口來了一個人，這個人我再清楚不過，就是昨天跟我發瘋的老喇嘛。

見到他，我下意識的皺眉，趕緊上車，老黃也昨天也挺怕老喇嘛發瘋的，臨走的時候還嘀咕著。他跟我；去西藏旅遊，千萬不要被一些假喇嘛騙了。

張九零卻不這樣認為，一個人能騙你，一幫人沒有必要。難道還是團伙的仙人跳不成？

那個老喇嘛對老黃了幾句話，老黃看了看我，又看了看他，最後用他“流宗”藏語應答。

最後老喇嘛則是一臉的惋惜，連連搖頭。我看開車的時候，他突然在背後對著我們的車大叫追來。我回頭看了一眼，那一家藏民拉著他，不再讓他靠近。

這一趟，我們要去聖湖“瑪旁雍措”。

瑪旁雍措得名於11世紀在此湖畔進行的一場宗教大戰，它在藏語中意為〃不可戰勝的湖泊〃。藏傳佛教噶舉派與苯教的爭鬥逐漸獲勝後，便把已經沿用了很多世紀的〃瑪垂措〃改名為〃瑪旁雍措〃，即〃永遠不敗之碧玉湖〃。沿湖而建的佛寺甚多，現存8座。

甚至印度也有這個湖的神話。

在印度的神話中，瑪旁雍措是大神brahma用意念形成的，聖湖因為他的兒子在神山苦行後需要一個地方洗澡。因此印度教徒通常都會在轉湖途中到湖中洗浴，而藏民一般只是步行或磕長頭轉，並不下水。至於旅行者，雖然在最溫暖的時候湖水也很冷，而且湖邊的風很大，但還是有很多人想藉此洗清一生的風霜和內心的不安。

很多書籍和經典描寫瑪旁雍錯的水〃像珍珠一樣〃，喝了以後能洗脫〃百世罪孽〃，幾乎所有的藏族老百姓也會稱讚瑪