天人境修士依靠所掌握的空間法則是可以操控一定範圍內的天地元氣，沒有掌握法則的真人境修士所以會處處受制便是因為這一點。

而當兩個同樣掌握有法則的修士互相攻擊時，就會演變成對天地元氣的爭奪。

金剛胎藏曼荼羅大陣並不能將天人境修士掌握的空間法則變成無，那除非能掌控更基本的法則，上升到大道的程度。

但是如果有一方能借金剛胎藏曼荼羅大陣將天地元氣的吸納從原來的五五開變成七三開，甚至八二開和九一開的時候，對敵的那一方修士就只有落荒而逃了。

甚至於理論上當金剛胎藏曼荼羅大陣吸納掌控天地元氣的程度無限趨勢向於最大時，敵人吸納的元氣則無限趨向於零，變相的達到剝奪天人境修士吸納天地元氣的能力。

眼前自然是不可能的，或許在西牛賀洲的金剛胎藏曼荼羅本陣勉強可以辦得到。

而且如果天人境修士已經掌控了一處界天的所有空間法則，便可以直接借肉身溝通那一處界天，平時作為洗煉肉身，為成聖作準備，而在戰鬥時，就算是與金剛胎藏曼荼羅大陣大量爭奪不過天地元氣，也可以直接從那一處界天中獲取源源不絕的支援，這也正是華凌波、羿死奴師兄弟非要想得到那一處玄冥界天的原因。

在孔璋的感應中，那白芒看似波瀾不驚，但在神念細微的感應中，卻可以感應到其實每一處白芒都有密如塵埃般的爆裂，而且是非常均勻的爆裂，只不過肉眼卻是難以見到。

這與雷法有些類似，一般的雷法其實就是令得元氣先集中在一定區域中，然後令得這些元氣先壓縮再極速的膨脹爆裂開來。

所以雷法對生靈具有強大的殺傷力，而掌握了空間法則的天人境修士不過是能在一定程度上令得這種極整的元氣變化重新變得緩慢下來。

如果同樣掌握了空間法則的天人境修士在施展雷法時，也能令這種元氣變化更加激烈十倍、百倍不止，並且引發的元氣變化區域也遠較真人境修士為大。

但這與眼前孔璋所看到的又所不同，因為雷法施展下的這種元氣壓縮再爆裂開來實際上是非常難以控制的，本身便需要真元氣機與神唸的配合，所以修雷法必修持神念。

神唸的作用卻只是引導元氣壓縮再爆裂，而難以去控制元氣的每一分變化。

但眼前這一片白芒中密如塵埃的爆裂卻是非常均勻的爆裂，這幾乎是不可能發生的，如果是以人力能作到這一點，則需要何等龐大的神念與氣機。

的確人力是難以作到，即使能作到，也不可能像現在這樣隨時隨地發生，源源不絕，因為即使是天人境修士也會疲倦，在高強度的戰鬥中消耗更大。

從真人境開始，修士能溝通外界元氣，天人境修士掌握空間法則，能真正的操縱元氣，但這都只是代表著源源不絕的補充己身，而不是如大海般不竭。

也就只有眼前的金剛胎藏曼荼羅大陣能在一定時間內辦到這一點，因為陣法是不會知道疲倦的，只會依靠陣法的力量不停的向外界索取元氣，再轉換如今的威能。

那紅影一遇上那一片片的白芒，便只得退回。

但一退回，則必然又重新被那三團白芒呈品字形圍住，任那紅影暴跳如雷，仍是又重新被困住。

而這時孔璋也完全看清了那紅影是誰，竟然就是因為第二魔質而陷入神智瘋狂中的夜照空！

在看清是夜照空的同時，孔璋也一下就闖入了這內陣之中。

他的身形闖入內陣元氣圈的剎那，就像剛才夜照空逃遁之時一般立刻爆出一片白芒，密如塵埃般的元氣爆裂在孔璋的識海中形成密集如樹紋般的感應。

孔璋立即伸出手指在自己身周劃出一條條黑色線刃，這些黑色線刃原本是極厲害