了賺錢故意糊弄人怎麼辦？”

“做玉雕和翡翠珠寶，其實是將人類精神文明和物質文明完美結合，然後在絢麗無比的展臺上翩翩起舞，這是一種無與倫比的享受，”金玉迎著榮美那略有些輕蔑的眼神非常鎮定的開了口，眼神清明、語調真摯的侃侃而談，“我是藝術家，不是賣東西的貨郎。真正的藝術家不會計較蠅頭小利，我們本身就具有點石成金、化腐朽為神奇的能力，因此，創作時的關注點只在於是否對作品進行了完美詮釋，而不是賣一條項鍊賺了某人多少錢。你可以選擇相信我，也可以轉身就離開，不強求。實際上，我做定製也會挑顧客，性格與觀念不合的恕不接待。”

這番話一出口，榮美還噎著沒吭聲，旁邊的圍觀群眾裡就有一位大叔點頭稱讚了：“懂不懂藝術，就是世家貴族和暴發戶的區別了，有的人總會去衡量東西的價格和升值潛力，有的人卻只論其藝術價值。確實有可能觀念不合。”

“沒錯，您說得對！”周純趕緊送了文雅大叔一個燦爛笑容，然後順著他的話剖析，“如果設計一套頂級首飾得拆開了計算金子重幾克、鑽石多少分、每粒翡翠市價幾何，然後再來合計總價看有沒有敲人竹槓，那這東西沒法做。”

幾乎要被定位成暴發戶的榮美頓時覺得自己有點下不來臺，趕緊洗白自己：“我不是這意思，只是擔心商家惡意欺騙罷了。儒商也是商嘛，你是藝術家難道就不算是商家？”

“我出生於清貴的琢玉世家，家裡一向推崇莊子的‘天地與我為一，萬物與我並生’思想，父親生前一直教導我要達到‘天人合一、物我兩忘’的境界才能製作出完美的作品，”金玉輕輕抿唇一笑，反問道，“‘物’都忘了哪還想得到‘商’？”

稍作停頓後，在對方還沒來得及吭聲之前她又繼續剖析：“具有嫻熟藝術技藝的只是匠人，並不能稱其為‘家’，真正的藝術家還需要擁有飽滿豐富的情感與深刻的藝術思想，以及虔誠的信念。可以說，藝術品是創作者對生活的感悟、對生命的眷戀、對大千世界的體驗對未來的期望以及對美的提煉，其本質——是摒棄功利的一種創造性的存在。玉雕與珠寶藝術，同樣如此。”

榮美很想反駁她：“像你這麼說，只關注作品本身的藝術價值根本不在意它到底經濟價值幾何，到底能不能賺錢。那做生意不是得虧本嘛？你們商家可能讓自己虧本嗎？”

可她左想右想都想不出究竟該怎麼組織語言才妥當，總覺得自己一張口說刻薄話就會被推到暴發戶和斤斤計較的俗人那地界去，這是自詡為貴婦的她絕對不能接受的事情。

最終這位移民澳洲的闊氣女士只得冷哼道：“說得好聽，可實際上能否做到呢？”

金玉聽罷，學著周純訓人時的慣常模樣略挑了挑眉，用緩慢而沉穩的語調回答道：“能否做到，有眼光的人自然能從作品中看出來。但凡優秀的藝術品，都是創作者精神性的獨創物，其創作過程本身就是難以估價的，藝術家付出的心血值得獲得相應的回報。

並且，我一貫主張做最純粹的東西才能深刻的打動人心，真正的藝術家應當以最誠摯的心去充分展示人世間的‘真、善、美’——如同孔子評價《韶》樂盡善盡美那樣。因此，不論是作品還是人品都得始終如一，藝術與道德必須共存，我就是這麼要求自己的。當然了，上升到藝術理論與思想境界高度的概念或許有人沒法理解，那麼，就說得俗一些吧，有道是‘物以稀為貴’，這樣量身打造的飾品都不能讓您覺得物有所值的話，那我無話可說。”

當首席設計師擲地有聲的講話落幕之後，不但是榮美，還包括和金玉有親密關係的前夫陳杰和現任周純，全部狠狠地被嚇了一跳。

大家完全沒料到性格靦腆的她居然如此能說，簡直是有理有據、鏗鏘有力。