底全在白絹自我介紹裡了。

玉飛攤開白絹認認真真地看了起來。

……

看完，玉飛仰面就倒在地上，半天不願起來。

起來之後。還是在山洞之外不遠處，找了塊風景秀麗又有泥土的地方，刨了個大坑，將屍體移了進去，慎重埋好。

並在旁邊的巨石上，用自己的驢劍，刻下了老者的名字，然後才離開。

按照屍骨在白絹上的留字所說，他就是俗世華山劍派裡的一位前輩隱士而已。白絹還詳細介紹了他為何甘願隱居山林，而且還介紹了這《九華劍訣》的由來。是他年輕遊歷江湖時偶得，並非他自己所創。

而玉飛之所以幫他入土為安，是覺得：

一來，既然自己佔了人家洞穴，好歹還是為人家做點事；

二來，這位前輩雖是凡人，但卻絕對是位高風亮節、豪放瀟灑之人，這讓玉飛大為敬重、欽佩！

有道是：英雄莫問出身，神仙來自凡塵！

……

而枯骨留下的三樣東西，玉飛考慮再三，還是留下了。

那柄遺劍，完全是順帶著其他兩樣東西一同留下而已。更重要的，還是白娟和劍譜。

白絹之上除了他的生平簡介，竟然還有華山劍法的修煉心得。

玉飛好歹在山上也偷看的華山弟子幾個月練劍，對照其心得一看，竟然頓時就覺得受益匪淺。

所以玉飛決定，還是參考一番。

特別是那本劍譜。同樣有枯骨的心得註解，但由於有書對照，就註解得更詳細，更一目瞭然。

本來玉飛只是抱著聊甚於無的態度，拿來參考的。

因為以前，由於練劍都才剛起步，所以二師叔只叫他&ldo;先勤練著&rdo;，也就夠了。但是現在，他好歹練《九華劍訣》有了三年，已經對這套劍法頗為熟悉了，也就確實需要有人指點迷津了。

因此，枯骨的註解終還是引起了他的注意。

但是，當玉飛對著註解認真地往下看，才發現，這具枯骨，生前絕對是一位劍法宗師。

因為，他註解的字裡行間，透著一股同自己師祖一樣的&ldo;大道至簡&rdo;之氣魄；而他的註解，也絕對超然劍譜本身，直指劍術大道。還旁徵博引，窮絕人間劍術之精妙。

玉飛只看到頭一頁劍譜總注的最後一句：&ldo;料敵先機，無招勝有招。&rdo;，就再也放不下手了。

如此看來，老天給玉飛&ldo;再來半本&rdo;，終究還是起到作用了！玉飛的劍法，也因為有了這&ldo;再來半本&rdo;，而飛快地進步著。

當然，同時也遇到了新的難題。

以前在落鳳山，所學不同，因此各練各的，少有參照，只是不乏切磋；如今在華山，所學都是劍法，雖能夠參照，而且有了劍法宗師的釋疑，卻又不能切磋了。

不禁又讓玉飛苦惱無比。

第86章 再來一捶

所幸，三層融為一體的空中火還在熟練階段，暫時並不需要對練。也正因此，玉飛搬到山洞來住之後，除了勤奮重新研習劍譜之外，還是將更多的精力放到法術修煉上來了。

在第二年冰雪開始融化之時，玉飛的空中火，已經小有成就。

玉飛對使用精血修煉也有了心得，只用山上的荊棘刺破指頭就好，斷斷續續地擠出血液，每天練上一個時辰都沒問題。而且，玉飛經過練習、摸索還發現，透過精血來控制法術，最關鍵的地方有三處。

其一，靈火可以透過精血控制，隨意從法術的任何形態爆發。這更強調了第二層形態控制的作用。