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第126部分

有新意呢,原來如此。你有空的時候多去向通訊師叔請教,他在拳術上頗有建樹,你一定會大有所獲的。”

鍾嶽峰鄭重地點了點頭。

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“你今天做得很對,勝不驕敗不餒,又顧全了同門的面子,如此胸襟,處事得體,這樣你行走江湖師傅就完全放心了。”話語殷殷透出一片關愛之情。

嘿嘿,在少林諸老面前自然要表現好一些,鍾嶽峰不停地點頭。

“你的內功剛烈霸道,輕易不要出手。”

“師傅放心,上天有好生之德,不是惡人我決不出手。”

“哦,還有你那個毛病雖無大礙,不過也不能恣意縱情,多念《清心咒》,要做牛郎。”

智信師傅得道高僧,早已經修煉得禪心大定,無慾無求無情無怨無嗔了,不過此時絮絮叨叨哪有半點高僧的樣子?鍾嶽峰想正被感動得一塌糊塗,聽到師傅說要他做牛郎,禁不住撲哧一下笑起來。

二人又閒聊的片刻,看看日已過午,智信師傅破例留了他一頓齋飯,因為二人都知道,這一別說不定什麼時候才能再見面,不過有手機今後就可以“千里傳音”了。

鍾嶽峰別過師傅,一步三回首地離開了智信師傅的草屋,走出老遠再回首,師傅仍佇立在風中。

第二百三十章 中嶽覽勝

我們說到少林,總是說嵩山少林,因此寫了少林不能不寫中嶽嵩山。雖然不無宣傳之嫌,不過還要為之,呵呵,莫怪,又一篇遊記。

鍾嶽峰見過了師傅後,在鄉親們的盛情挽留之下,又在鍾家莊盤桓了兩天。而後才帶妹妹和弟弟去遊嵩山的另外名勝風景。雖然家在嵩山,但是嵩山的許多名勝古蹟兄妹幾個並沒有涉足過。

《史記。封禪書》載曰:“昔日代之君,皆在河洛之間,故嵩高為中嶽,而四嶽各如其方。”這一句話,闡明瞭嵩山在五嶽中的重要地位。《詩經》上曰:“嵩高維嶽,峻極於天。”道出了嵩山之險峻。

嵩山,堯舜時代稱“外方”;夏禹時稱“嵩高”、“崇山”;周平王東遷洛陽後,始定山為中嶽,以後各代均稱嵩山為中嶽嵩山,嵩山屬於伏牛山系,共有七十二峰,東為太室山,西為少室山,氣勢磅礴,猶如橫臥的巨人,因此古人有“嵩山如臥”之說。

嵩山名勝古蹟眾多,居五嶽之冠,被譽為文物薈萃的寶地,在嵩山上可以領略到中華八千年的歷史程序。其中,黃峰蓋下的中嶽廟是河南現存規模最大的寺廟建築群;中國四大書院之一的嵩陽書院也坐落於嵩山的腳下嵩山是我國罕見的儒、釋、道三教彙集於一山的勝地。

嵩山像一部博奧精深的文化史冊,是中國歷史上唯一的女皇武則天封禪之山,也是漢武帝、清乾隆等四十餘位歷代帝王巡守遊歷之山,更是李白、徐霞客、司馬遷、朱熹等文人墨客流連不去留下了膾炙人口的詩詞佳句之山

嵩山,中原文化的根源所在。

嵩山因為獨特的地質構造被聯合國教科文組織命名為世界地質公園,也是國家級的森林公園。

此時,夏季未盡,登上峻極峰頂,覽天下,觀勝景,實在是人生的一大快事。放眼望去,滿山俱是鬱郁蒼蒼的林木,只見層巒疊嶂,巉巖絕壁,怪事嶙峋。

如果再過些時候,嚴霜之後,滿山蒼翠像是被紅霞浸染一般,嵩山就會成為波濤起伏的紅色海洋,萬山紅遍,蔚為壯觀。因而,少林的紅葉名揚天下。

關於嵩山諸般勝景有詩為證:嵩山如臥隱真形,七十二峰峰峰青。雲間跨白鶴覽勝境,俱在虛無縹緲中。

覽不盡嵩山的自然風光,看不完的名勝古蹟。

鍾嶽峰決定帶妹妹和和弟弟去看我國古代四大書院之一的嵩陽書院,去感受一下那裡的文化