記得對方的臉，但看到那白布的一瞬間，還是忍不住悲從中來，眼角落下兩行清淚。

“可敦，古力思說，請您不要為他傷心。”

戰友也紅著眼睛，話中帶著哽咽，面上卻仍笑著，安慰似的說：“他很感謝您所做的一切，他說為了赫勒人更好的未來，我們的犧牲都是值得的。”

“額裡赤告訴他，您說過，那個世界很好，他也很想去看一看……”

有那麼一瞬間，堅信唯物主義的謝晏，竟也希望這世上真的有輪迴。

他跟著送葬的隊伍走出帳篷，目送他們遠去。

失子的老牧人唱起輓歌，晦澀的古赫勒語含混難懂，謝晏卻幾乎能感同身受那種悲傷。

他第一次主動去問通天巫，作為“神使”，自己是否能為戰死的赫勒勇士們做些什麼？

通天巫蒼老的眼睛裡滿是慈悲與安寧，謝晏聽見老人的聲音道：“可敦，請您為他們祭祀超度，令他們靈魂安息罷——天神與你同在。”

清晨時分，太陽還未升起，大帳前的廣場上已聚集了大量族人。

年輕的黑髮可敦身穿雪白的祭祀禮服，在人們的目光注視下，一級一級登上高聳的祭臺。

阿斯爾亦在臺下仰望著他。

青年在高臺上跳起祭祀的神舞，動作間還有些初學者的生澀笨拙，卻跳得十足認真。

他閉上眼睛，張開雙臂，在薩滿巫的高聲唸誦中踮起腳旋轉，衣袂上雪白的羽毛和衣帶飛舞飄揚，在風中盛開如層疊的蓮。

陽光穿過洞開的雲層，形成天然的丁達爾效應，那光芒落在謝晏身上，無端顯出幾分神性的聖潔。

太陽照常升起，又是新的一天。

慶功歡宴

隨著傷員陸續痊癒“出院”，王庭中的生產秩序也逐步恢復正常。

大片的醫療帳篷被拆除，掛著謝晏畫的“紅十字”旗的幾個帳子卻保留了下來，由巫醫們輪流值守，還有在醫帳裡鍛煉出來的護士們做助手，儼然變成了真正的“部落醫院”。

木匠們已加班加點研究出了水排的初版模型，至於鍊鐵的高爐，用赫勒人原本的熔爐建造方式，只用黏土做材料的話，結構和穩定性上很難達到所需要的高度。

想建起足夠高的“高爐”，就還得從頭開始燒磚。

土磚倒是不難做，只是燒磚用的黏土要先風乾半年，經過自然侵蝕分解松化後，還要手動粉碎、過篩才能做磚胚，做完磚胚又要再陰乾，最後才是入窯燒製，製作週期可謂漫長。

謝晏把做土磚的法子一併教給匠人們，讓他們先用現有的材料做個迷你版高爐，也能應付一段時間，反正來日方長，不必急於一時。

新式的反曲弓和箭鏃的樣品也很快送到了謝晏和阿斯爾面前，阿斯爾上手一試那弓，立即領悟到了這微小改變中的巧妙之處。

若保持原射距不變，更短的弓身能更適合馬背作戰，也更適應山林等複雜地形；而反曲式長弓的優越射程則可以將戰線拉得更長，兵器都講究一寸長一寸強，這道理放在弓兵身上也一樣成立。

再配合那又破甲又放血的三稜形箭鏃，簡直就是絕殺。

阿斯爾當即下令，命工匠按一長一短兩種制式，批次製作“反曲弓”，箭鏃則全都換成這種新的三稜箭。

謝晏唯一顧慮的是後者，殺傷力強的同時也極易被敵人學去，這東西又不像製藥鍊鐵那樣，沒有什麼技術含量，只要射出去便是現成的“樣品”，再下一回兵戎相見時就可能扎到自己人身上。

他同阿斯爾提了這事，阿斯爾卻只搖了搖頭，目光沉著道：“如果因為害怕敵人變得強大，就放棄讓自己變得強大，我們終會淪為屠刀下待宰的羔羊。”

“謝