告，卻已經附著了一份分析。該分析提出了另一個猜想——共生體。

在神州，許多生靈都會和微生靈形成共生關係。

小象在出生之後，會食用親代的糞便。這往往就是幼崽們的第一餐。不只是大象，熊貓、河馬、馬等其他食草動物以及一些蜥蜴中，這種現象非常常見。

這卻是因為，很多動物想要消化食物，就需要腸道內的共生菌群落幫忙消化。剛出生的幼崽腸道內缺乏這些細菌，因此需要從親代的糞便之中獲取。

人族也是這樣——只不過嬰兒不需要靠食屎來獲取這些細菌罷了。

將人族的腸子刮一刮，能刮出一公斤作用的共生菌，足足十萬億個細菌。

這些細菌，也左右著人體的健康。

而往廣義了說……其實線粒體，也屬於與我們共生的生靈。

修行的時候，這些共生體會往什麼方向強化，確實是一個有趣的課題。

要知道，腸道內菌群和線粒體或寄生蟲不同。按照生物學定義，“腸道”可妥妥算“體外”。“人族與焦圈拓撲同構”之中，人族身上的那個“眼兒”，就是指“腸道”。

元嬰法登仙，確實能夠煉成無漏之體，將體內煉得好似一塊鐵板，但是腸道內這種嚴格意義上算“體外”但是又和人的生命息息相關的部分呢？

天生峰和靈獸山都有專門的課題組，研究某一個個體修為增進對與其有共生關係的其他生靈的影響。

比如說……人族成仙之後，腸道內共生菌群，到底是得到了同步強化，還是沒有改變。如果得到了強化，這種強化又能做到什麼程度？

實際上，這還是一個頗為嚴肅的課題。這涉及了兩個非常前沿的概念：一，“體內”和“體外”的界定、“自身”與“他者”的界限到底在哪裡；二，元嬰法到底是怎樣將凡物改造成偉物的。

根據有限的資料，以及近代自然妖化生靈來看，很多妖類，都能夠將寄生蟲煉成蠱蟲一類的東西。這種神通算是修煉過程中自然產生的。很多鯨魚就能將身上的鯨蝨、藤壺煉成道兵、法器。

有人推測，腸道內菌群或許也是這麼個狀況。只不過之前一直沒有意識到自己體內還有這樣一股力量可用。

據說，天靈嶺甚至研究出了將腸道內菌群煉成道兵或法器的法度，可謂是撒屎成兵，一撅屁股就是一支軍隊。只可惜，到目前為止，都沒有任何生靈選擇修煉這一道法門。一般法術進入“兌換序列”，至少需要經過三期實證，證明其有效性與無害性【指對修煉者無害】，而這個法門，就一直卡在第一期，根本招不到志願者。

而就有推測，說噗啦的祖先，可能也是類似的性質。

“有意思……因為是共生關係，所以那個死亡仙人的法力對他們不設防。而他們能夠繞過仙力天然的防禦機制，消化仙人的肉身，也是因為這一重關係。”

“原來如此……有道理。”

“因為是共生關係，所以他們一開始就不會被高靈大滅絕殺死——在那個仙人修煉的過程當中，噗啦的祖先們早就逐漸適應了仙人的仙力，並且成為了仙力的一部分。但也是因為仙力的關係，這些擁有強大靈力的傢伙，根本不可能獲得自己的靈智。”

“而當因為某個原因、仙人死亡，仙力之中的自我被抹去之後……這些噗啦的祖先，才終於有了獲得‘自我’的機會。”

“參考地下的經歷……仙力之中的自我雖然被徹底抹去，但是可能會有殘留的靈犀斷片。這些殘片，就使得噗啦獲得啟蒙，得到了文明。”

王崎沉思了片刻。他不禁開始思考一個問題。

在仙人中，他也不算弱了。如果他王崎跪了，那麼他的腸道內共生菌群落會……

“媽耶，