[6]西羅馬帝國亡於公元476年，東羅馬帝國亡於公元1453年。

[7]德國法學家耶林說過，羅馬人對世界有三次征服，第一次用武力，第二次用宗教，第三次用法律。法律的征服是最持久的。

[8]羅馬法規定的&ldo;身份權&rdo;中，最重要的是&ldo;自由權&rdo;。沒有自由，即為奴隸。這就區別了&ldo;奴隸&rdo;和&ldo;自由人&rdo;。其次是&ldo;市民權&rdo;，包括參政議政、擔任公職、選舉被選舉等&ldo;公權&rdo;，結婚、訴訟、處分財產、建立遺囑等&ldo;私權&rdo;。這是羅馬公民的&ldo;特權&rdo;。這就區別了&ldo;羅馬人&rdo;和&ldo;非羅馬人&rdo;。至於&ldo;家族權&rdo;，則實際上是&ldo;父權&rdo;。這就區別了&ldo;父子夫妻&rdo;。

[9]羅馬法還規定，只有同時具備自由權、市民權和家族權三種&ldo;身份權&rdo;，才是&ldo;完整的人&rdo;。否則，就叫&ldo;人格減等&rdo;。喪失家族權叫&ldo;小減&rdo;，喪失市民權叫&ldo;中減&rdo;，喪失自由權叫&ldo;大減&rdo;。羅馬人的統治手段，就是讓被征服者處於不同的&ldo;法律地位&rdo;。公元212年，羅馬皇帝卡拉卡拉頒布敕令，授予羅馬境內所有自由人公民權利，就是&ldo;懷柔政策&rdo;之一。

[10]正因為中國古代的國家體制是&ldo;家國一體&rdo;，所以當年海瑞罵皇帝，司法部門就參照&ldo;兒子罵父親&rdo;來量刑。流氓地痞叫&ldo;地頭蛇&rdo;，也因為高高在上的是一條龍。

[11]見恩格斯《家庭、所有制和國家的起源》援引吉羅？特龍《婚姻與家庭的起源》一書所引埃斯潘納斯《論動物的社會》的說法。

誰代表先進的文化，誰就代表&ldo;中國&rdo;，

也就能在古代文明的t型臺上走貓步，

以&ldo;天下之中&rdo;自居，為其他民族做榜樣。

第六章

闖他一回紅燈

啟廢禪讓

沒有證據證明，夏並不存在。

由於考古學提供的實物證據不足，夏的存在一直遭到質疑。它甚至被懷疑是周人捏造出來的，目的則是為了證明推翻殷商的合理性和合法性。這當然有道理。問題是，如果沒有夏，殷商就成了&ldo;天上掉下來的林妹妹&rdo;，講得通嗎？[1]

事實上，從堯舜到商，中間必有一個重要的轉折關頭和過渡時期。叫不叫&ldo;夏&rdo;，就像夏之前叫不叫&ldo;堯舜&rdo;，反倒是無所謂的。

同樣，把夏看作一個發育成熟的&ldo;王朝&rdo;，也是自作多情。不但夏不是，商和周也不是。準確地說，夏是&ldo;部落國家&rdo;，商是&ldo;部落國家聯盟&rdo;，周是&ldo;半獨立國家聯盟&rdo;。夏商周，可以叫&ldo;三代&rdo;，不能叫&ldo;三朝&rdo;。他們都不是統一國家，也不是領土國家，甚至不是完全形成的國家。獨立主權國家的出現，要到戰國。完全做到&ldo;按照地區劃分國民&rdo;和&ldo;依靠權力處理事務&rdo;，則要到秦漢甚至秦漢以後。標誌，就是&ldo;中央集權的郡縣制&rdo;。

之前，是漫長的成長期。

催生這古老文明的助產士是夏啟。由於夏的君主稱為&ldo;後&rdo;，所以又叫&ldo;夏後啟&rdo;。夏