得不放棄幻想，面對殘酷現實。

“你贏了。”阿史那咄爾沮喪說道，“你有什麼條件？”

“我要你舉旗造反。”李風雲大聲說道，“我要你自稱可汗，東面稱王，分裂突厥汗國。”

阿史那咄爾瞪大雙眼，幾乎不敢相信自己的耳朵，而阿史那晃忽爾更是驚撥出聲，“這絕無可能。”

李風雲不予理睬，大手一揮，“送客！”

阿史那咄爾、阿史那晃忽爾返回營寨，連夜召集貴族軍官商討對策。

投降和造反完全是兩回事，產生的後果也截然不同。

從阿史那咄爾和牙旗控弦的角度考慮，投降也可以解決生存問題，但最可怕的是，刀與突厥人有血海深仇，即便因為各種各樣的原因不殺他們，卻有無數種辦法折磨他們，利用他們的貪生怕死來百般羞辱突厥汗國，而他們就像牲畜一樣活著，從此暗無天日，生不如死。

有沒有殺身成仁、以死報國的勇氣？沒有。如果刀沒有給他們一條退路，或許阿史那咄爾等諸多貴族迫不得已之下，也只好發動最後一擊，捨身赴死，但大部分突厥控弦卻會苟延殘喘活下去，因為塞外諸種之間的征伐太普遍了，弱肉強食，失敗了就要做奴隸，然後一代代憑藉軍功再出人頭地。在惡劣環境中，弱者忍著不死也是一種生存方式。

現在李風雲給了突厥貴族一條退路，那就是舉兵造反，就是背叛始畢可汗和牙帳，公開分裂突厥汗國。

此舉也可以活命，而從以往大漠歷代強大族群的歷史，以及短短几十年的突厥汗國的歷史來看，分裂和戰亂始終是大漠的“主旋律”，在絕對強者沒有出現之前或者死亡之後，大漠諸族必定群雄並起、逐鹿稱霸，常年混戰。今日大漠雄主是始畢可汗，但始畢可汗繼位時間太短，武功太少，威權不足，難以服眾，如果不是中土在國防和外交大戰略上表現得咄咄逼人，對塞外北虜諸種的生存產生了嚴重威脅，迫使諸種部落不得不齊心協力一致對外，不要說無法駕馭大漠諸族大聯盟，就連突厥本族內部都難以懾服。

今日牙帳主戰和主和之爭就足以證明始畢可汗至今未能“一言九鼎”，相比他的父親啟民可汗時代，“主和”就是國策，對內對外都是主和，沒有不同聲音，上上下下眾志成城，結果突厥汗國的元氣迅速恢復，重新稱霸大漠，這就是絕對強者的風範。

啟民可汗死後，始畢可汗繼位，繼位之初就“波瀾”不斷，就有人舉兵叛亂，有部族割據分裂，甚至有族群整體倒戈，而牙帳內部也陷入分裂，以可賀敦義成公主和一大批啟民可汗舊部所組成的保守主和派，就始終掌握著強大實力，直接影響著牙帳決策，但他們在新舊勢力之間的廝殺、主戰和主和的鬥爭中，還是明顯落於下風，比如叱吉設阿史那咄捺，就派駐到偏遠貧瘠的磧東南牙旗，發展困難，至於步利設阿史那咄爾，更是被變相“放逐”，遠赴數千裡之外的東北不毛之地，監控三個東胡別部。

牙帳內部矛盾之深、鬥爭之激烈由此可見一斑，也正因為如此，始畢可汗和主戰派積極發動南北戰爭，試圖藉助這場戰爭來轉嫁內部矛盾，鞏固和加強內部團結，同時藉助這場戰爭來打擊和削弱政治對手，增加主戰派對牙帳的控制。

所以叱吉設阿史那咄捺對始畢可汗和牙帳主戰派極度不滿，而步利設阿史那咄爾就不是不滿了，而是怨氣沖天，對自己同父異母的哥哥始畢可汗“咬牙切齒”，只是他實力不濟，沒有造反的本錢，否則以他遠離牙帳數千裡的便利，完全可以割據稱霸，自立為王。

爭做強者是每個突厥人的夢想，建功立業是每個突厥貴族的理想，而對於阿史那咄爾這種牙帳皇族來說，封號可汗統御大漠當然是最高追求，退一步也要稱霸一方生殺予奪，但之前他沒有“本錢”，只能把這個心魔深深隱藏