聲“爺爺”。15年的日日夜夜，15年的艱苦自律，他終於在今晚成功入定。

至此，他終於明白《道德經》第二章表達的含義了。

“萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

他也明白《莊子·人世間》裡的坐忘是什麼含義了。墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此為坐忘。

自己入定的狀態不就是坐忘嗎？自己在入定中的行為不就是無為嗎？自己不動如山的理性，不就是傳說中的天人合一嗎？

爺爺，你沒有騙我，你教我的東西是真的。華夏文明幾千年流傳下來的東西是真的。

果然如此。

想到爺爺感染新冠病毒後，痛苦的掙扎，果然又是淚滿衣衫。想起爺爺，想起爺爺陪伴他走過的日日夜夜。這思念它如刀，讓果然心痛。

果然，島城大學數學系大一學生。很小的時候，爺爺就強迫他背誦《道德經》、《莊子》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等書籍，甚至一些佛家的典籍和古詩詞。除此之外，爺爺還強逼他練習站樁、八段錦和打坐。似乎和爺爺賭氣，他並不相信傳統文化的這些東西。從上了高中後，果然再也沒有翻閱過華夏文明中的這些典籍。他沒有選擇人文社科類專業，而是選擇了數學。

果然的頭腦中想起了三年封控期間，各個國家不同的死亡人數。其中美國死亡了108

萬。這是一個怎樣的世界？天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗嗎？

果然靜靜地坐著。一絲光亮衝破了黎明前的黑暗，透進了301室宿舍。果然竟然沒有絲毫疲勞的感覺。

：()生命之根