衝脈的打通，給果然帶來了一種勃勃生機。讓他的臉上總是帶著瑩潤的光澤，走在濱海棧橋上的時候，迎面走過來的女孩子總是忍不住偷看他。甚至有一個大膽的女孩還要了他的微訊號，互加了好友。

高立心嘿嘿笑道，

“果然還是很有女人緣的。原來還以為這份殊榮只有我自己一份。”

說完，還揚了揚自己的頭。不得不說，高立心男生女相，確實長得，長得，果然一時不知道用什麼詞語來形容。說漂亮，不是，那是形容女人的；帥，也不是，那是形容男人的。對，那就是高立心有一種中性美，男人和女人都喜歡的那種。

幾個人走在一起，回頭率確實很高，尤其是唐薇和吳婷。如果說，女孩子是偷看果然。那麼，對於唐薇和吳婷，那些男人走過身邊後，還忍不住回過頭看。有些甚至明目張膽，就站在那邊看。那是真心實意的喜歡，是一種剋制不住的本能。果然從他們的眼神中可以看出。

他們幾人今天出來主要是商討去中東的事宜。結果，唐薇仍然要和他們一起去。果然最後沒有辦法，只有答應了。今天眾人集體去了基地，完成了一整天的訓練，然後就順著濱海棧道回生命圖騰總部。

果然在一塊靠近海邊的石頭上坐了下來，眾人也各自選了塊石頭坐在一起。身後來來往往的人不少，雖然是3月，天氣還有點冷，但出來玩的人已經不少了。

果然看了看高立心，又看了看唐薇和吳婷，說道，

“法國有一位著名的哲學家盧梭，他說，人生而自由，但無往不在枷鎖中。你們怎麼看？”

“從社會學的角度來說，這句話沒有任何問題。人生來應該是自由的，但只是應該而已，他的行為事實上總是處於不同約束中。這種約束要麼是人為的社會制度，要麼就是資源約束。”吳婷第一個回答道。

“附議。至德之世，山無蹊隧，澤無舟梁；萬物群生，連屬其鄉；禽獸成群，草木遂長。是故禽獸可系羈而遊，鳥鵲之巢可攀援而窺。同與禽獸居，族與萬物並。即使在這種情況下，個體也必須按時勞作。”道士補充道。

“非也，非也。人生而自由，也無枷鎖。所謂的枷鎖都是自己加諸自己的。這些枷鎖源自於自己的慾望。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。”和尚開始反駁，還打出了佛陀的手勢。

“和尚，你是自欺欺人呀。你說沒有枷鎖，枷鎖源自於自己的慾望。那枷鎖就等同於慾望。我問你，人為什麼會有慾望？”高立心反駁道。這還真是一針見血。

“和尚所說自由和沒有枷鎖，是從心的角度或者說意識的角度說的。難道你想什麼問題，還會受到限制嗎？”唐薇站隊和尚。

“意識是世界在頭腦中的反應。沒有這個世界，哪來的意識。世界就是意識的枷鎖。”道士刺中了唐薇的觀點。

所有人都表達了自己的觀點，大家都看向了果然。

“這個世界也是有規則的。比如，地球的自傳和公轉就受限於引力規則。人類，人類個體，受到的各種具體規則不計其數。即使是心或者說心靈，我認為，也是有規則或者說枷鎖的。如果沒有規則或者枷鎖，我們還需要修行嗎？修行是幹什麼？就是用來打破枷鎖的。”

眾人聽了這話，一時動容。這就是他們為什麼喜歡聚集在果然身邊的一個很重要的原因。他的很多觀點看似荒繆，有時甚至不合理，但能夠給人啟示。往往因為他的話，眾人在修行中會比較容易破境，獲得修為上的突破。剛才的觀點就很有震撼力。

果然頭又轉向和尚，繼續道，

“佛說，每人都是佛，都有佛性。但又說，放下屠刀，立