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第50章 安達盧斯 - 4

a)的人口超過五十萬,最終超越君士坦丁堡(constantinople),成為歐洲最大、最繁榮的城市。

安達盧斯成為藝術、醫學、科學、音樂、文學和哲學的中心。

其最重要的哲學家和科學家的作品,如阿布卡西斯(Abulcasis)和阿維羅伊(Averroes),對中世紀歐洲的知識生活產生了重大影響。

穆斯林和非穆斯林常常從國外前來安達盧斯的圖書館和大學學習。

在托萊多(toledo)被收復後,建立了多個翻譯機構,如托萊多翻譯學校,負責將阿拉伯文書籍和文字翻譯成拉丁文。

最著名的翻譯人物包括傑拉爾德·克雷莫納(Gerard of cremona)和邁克爾·斯科特(michael Scot),他們將這些作品帶到了義大利。

這些思想的傳播顯著影響了歐洲文藝復興的形成。

科爾多瓦哈里發還與地中海其他地區,包括基督教地區,進行了廣泛的貿易。

貿易商品包括奢侈品(絲綢、陶瓷、黃金)、基本食品(穀物、橄欖油、葡萄酒)和容器(如儲存易腐物品的陶瓷)。

在十世紀,阿馬爾菲(Amalfitans)人已經在科爾多瓦交易法蒂瑪(Fatimid)和拜占庭(byzantine)的絲綢。

後來的對阿馬爾菲商人的提及,有時被用來強調科爾多瓦的過去黃金時代。

法蒂瑪埃及是許多奢侈品的供應商,包括象牙和原料或雕刻的水晶。

法蒂瑪人通常被認為是這些商品的唯一供應商,控制這些貿易路線將成為倭馬亞王朝(Umayyads)和法蒂瑪王朝(Fatimids)之間衝突的原因。

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天下大勢,合久必分,分久必合。

科爾多瓦哈里發在1009年至1013年間經歷了一場毀滅性的內戰,實際上已經崩潰,直到1031年阿爾安達盧斯最終解體為多個主要獨立的小國和公國,稱為塔伊法(taifas)。

在1013年,入侵的柏柏爾人洗劫了科爾多瓦,屠殺了居民,掠奪了城市,並將宮殿群焚燒殆盡。

出現的最大塔伊法包括巴達霍斯(badajoz,batalyaws)、托萊多(toledo,?ulay?ulah)、薩拉戈薩(Zaragoza,Saraqusta)和格拉納達(Granada,?arnā?ah)。

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