先說說自己的修行經歷和感悟。”桂靈沒有讓柳致知先說，她對人實際上比柳致知看得更清楚，為人不可能一味索求，她與柳致知是第一次相見，雖沒有利害衝突，也不能寄希望柳致知的善心；她先說出自己的修行感悟，也有引導柳致知思維作用，如果柳致知先說，自然是依據自己感悟，而對於桂靈要關心的東西，可能會不太重視，自己先說，則不同，引起柳致知思考，給他一個提示，柳致知再說之時，自然不自覺地在桂靈關心的問題上會多深入一些。

柳致知沒有深想桂靈的用意，桂靈便二三百來的經驗，柳致知才明白她的修行開始依據本能，主要是吸rì月jīng華，植物本來就用枝葉承接rì月jīng華。桂靈說得很詳細，許多地方是本能對天地大道的感悟，如rì月執行，根本不用人來提醒。

柳致知也明白了她為什麼來找自己，實際上是想找一套給梅疏影所修的功法，她只在夢中傳了梅疏影服食之法，並沒有其他傳授，因為根本無法傳授，她的方法，大部分人類無法應用，她想將梅疏影培養成道侶一樣角sè，將來她的劫難有人護持，這是一種雙方受益的想法。

柳致知也從桂靈講述中受益非淺，他明白了那個院子中為什麼靈氣充沛，那是桂樹自身吸收rì月jīng華，經過自身轉換而成靈氣，柳致知結合自己的經歷，甚至讓他佈一個類似聚靈陣的陣法，他都能有把握了，這是一種利用一定方式聚集rì月能量，桂樹以自己茂盛的枝葉來完成，，柳致知可以利用鏡子金屬玉石水晶來達到這個目的；而轉換成靈氣的關鍵是其中資訊，能量僅是資訊的載體，樹林自身就有這處功能，最簡單方法是選擇好樹種，在自己住所周圍來栽，不同樹木屬xìng有所不同，如松柏火xìng入心，而梧桐之類則虛而涼，柳致知能感應到物xìng，這點對他來說，則不難。同樣，他可以用其他東西，如水晶之類來完成這個過程。

還有一點，讓柳致知高興的事，他從桂靈的述說中，明白了桂靈如何入夢，換一句話說，柳致知也能憑yīn神做到給人託夢，這本來就是yīn神類似天賦的能力，柳致知以前根本沒有注意到，而且桂靈入夢已經多次，讓她摸索出寶貴的經驗，這實際上靈臺轉化之功的運用，yīn神出現在一個熟睡的面前，熟睡的人有本能感應，如柳致知以前所學的催眠，只要用意識給一種暗示，就能將自己意識傳遞絕不能對方夢境中，當然，如果想控制對方夢境，就不是那麼容易了，柳致知現在明白了關竅。

桂靈說完，柳致知開始說自己修行中感悟，這是第一次有人和桂靈談修行，柳致知說出自己所知佛道修行的境界，以及每層次的描述，桂靈也與自己所行相印證，這一來，她之所行才成體系。

柳致知和桂靈所說，並沒有涉及真正的法訣細節，但對兩人來說，都足夠了，兩人已有自己的路，別人所說，僅是借鑑。

談到梅疏影，柳致知給出了一種完整功法，是從《七步塵技》上所得，那是當年柳致知爺爺所收集，對一般人來說，可能很難修行，但梅疏影則不同，她數年服食，不自覺間已算是修行者，只要有法訣，讓體內氣息真正運轉即可。柳致知給出是玉光周天之法，這是由於梅疏影的修為實際上來自桂靈，數年服食桂花，而桂靈的靈力來自於rì月jīng華，更多是來自於月亮，rìjīng太過於強烈，除了rì出一段時間，一般草本動物之類修行，更多采的是月華，玉光周天是存想白玉月亮在自身作周天執行，更適合梅疏影。

至於法術，柳致知建議桂靈讓梅疏影看看《道藏》之類，讓桂靈補充一下細節，事實上，梅疏影身據靈力，已有法力，不過不會運用罷了。

桂靈沒有想到柳致知給出這樣一個建議，卻是她二百多年來的盲區，經柳致知一說，她才明白原因。