iespeck），而波希米亞人晉升到奧地利政府幾乎是不可能的（與未來形成鮮明對比）。

作為一位選舉產生的國王，他逐漸推動君主制走向世襲制，最終在費迪南德二世成為神聖羅馬帝國皇帝時實現。

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1547年，波希米亞貴族因費迪南德下令波希米亞軍隊對德意志新教徒採取行動而反叛。

在鎮壓叛亂後，他透過限制波希米亞城市的特權並插入一批新的皇家官員以控制城市當局進行報復。

費迪南德是反宗教改革的支持者，並幫助領導天主教對他所視為新教主義異端浪潮的回應。

例如，在1551年，他邀請耶穌會士前往維也納（Vienna），並在1556年邀請他們前往布拉格（prague）。

最終，在1561年，費迪南德恢復了此前因新教徒成功而被解散的布拉格大主教區（Archdiocese of prague）。

在奧斯曼帝國入侵匈牙利後，傳統的匈牙利加冕城市塞凱什費赫爾瓦爾（Székesfehérvár）被奧斯曼帝國佔領。

因此，在1536年，匈牙利飲食（diet）決定在普雷斯堡（pressburg）設立新的國王加冕地點及飲食會議地點。

費迪南德建議匈牙利和波希米亞的飲食應共同召開會議並進行辯論，但所有各方均拒絕這一創新。

在匈牙利，君主制一直保持選舉制，直到1627年（哈布斯堡王朝的女性繼承權在1723年被承認），儘管費迪南德之後的國王總是哈布斯堡王朝的成員。

然而，奧地利、匈牙利和波希米亞之間形成了一種初步的聯盟，基於共同的法律地位。

費迪南德有興趣將波希米亞與帝國的管轄分開，並使波希米亞與帝國之間的聯絡更加鬆散（波希米亞不需要向帝國納稅）。

隨著他獲得波希米亞國王作為帝國王子-選帝侯的權利，他能夠給予波希米亞（以及上盧薩蒂亞、下盧薩蒂亞、西里西亞和摩拉維亞等相關領土）與奧地利相同的特權地位，從而確認了他在帝國中的優越地位。

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1562年12月，費迪南德讓他的長子馬克西米大公（Archduke maximilian）當選為羅馬之王（King of the Romans）。

隨後，他在波希米亞繼承王位，並在1563年獲得匈牙利王位。

費迪南德於1564年在維也納去世，葬於布拉格（prague）聖維特大教堂（St. Vitus cathedral）。

他去世後，馬克西米連順利登基。

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哈布斯堡王朝的分裂發生在1556年。

費迪南德的遺產最終證明是持久的。

儘管缺乏資源，他仍在兄弟的有限支援下成功抵禦了奧斯曼帝國的進攻，並甚至保住了匈牙利的一部分，這為哈布斯堡王朝後來的全面征服奠定了基礎。

在自己的領土上，他建立了一個稅收體系，雖然不完善，卻延續到了他的繼任者時期。

他對新教改革的處理方式比他的兄弟更加靈活和有效，並在1555年達成的和解中發揮了關鍵作用，開啟了德國的和平時代。

他的政治才能總體上是謹慎而有效的。

然而，當他參與更具冒險性的活動時，比如對布達（buda）和佩斯特（pest）的進攻，往往以失敗告終。

費希特納（Fichtner）指出，費迪南德是一位平庸的軍事指揮官（因此在匈牙利與奧斯曼帝國打交道時面臨許多困難），但他是一位充滿活力和極具想象力的行政管理者，為他的帝國構建了一