就算只刪除部分記憶，那具體刪除哪一部分比較好呢？刪除哪一部分才會讓他們無法察覺，不會因此產生心境瑕疵呢？

而且這又涉及到了人權層面的問題。

聖人可以對已經作惡的人施以雷霆手段，但聖人不會對“可能”作惡的人為所欲為。最多隻能借助他們心中的惡念算計他們、利用他們，以此達到提醒、整治、教訓、扼殺的目的。

如果聖人連這點底線都沒有，那聖人也就不配稱聖了。

已經達到超凡境並且本就十分聰穎的鐘靈可以推算出王遙這句話中包含的沉重資訊，但是華豐這個處於凡境的宗師卻是對王遙的這句提問沒有什麼特殊感覺。

所以，當鍾靈還在沉思的時候，華豐就已經開口了。

“所有自願參加大衍陣的宗師，在推演結束之後都不得擅自離開朝廷管轄範圍。因為他們隨時都有可能突破，跟那些體境突破到超凡境但心境沒有達到超凡境的偽仙人一樣危險。”

王遙點了點頭，半永久性監管嗎？直到心境達到第四境才將他們解放出來。

倒也是個好主意，反正都是自願報名，接受不了這種監管的宗師大可不來報名參加大衍陣的模擬。

“怪不得大衍陣結束以後，所有宗師都不可以離開朝廷管轄，原來還有這些考量嗎。”

鍾靈在王遙提出這個問題之後便開始了思考，終於領會到了王遙關注的重點，發出了一句感嘆。

華豐聽到鍾靈的“謎語”卻是有種一頭霧水的感覺，這不應該是常識嗎？為什麼鍾靈姑娘這個十大門派的宗主連這個都不知道。

這就是仙凡之別的體現。仙人雖然做不到跟聖人一樣思考，但是他們能儘可能多地領會聖人言行背後隱藏的深意。

鍾靈十分慶幸自己同意了王遙的約會請求，跟聖人在一起遊歷真的可以清掃自身邏輯盲點、開拓視野，對自身大有裨益。

“華老闆，我們今天過來是想吃麵的，你們這能做面嗎？我看你們這食堂大中午也沒個人來吃飯啊。還有，你剛剛不是想說甲斐姬嗎？怎麼咱們又扯到大衍陣上面了。”

“吃麵倒是沒問題，不過我們這分三種模式。一種是你們租用我們的食材和場地裝置，自己動手煮麵。第二種是有專業的師傅提供選單，你們可以直接點餐。第三種是我們面宗的主廚根據你們的需求定製你們想吃的菜品，這種定製服務比前面兩種要貴得多。”

華豐倒是也想吐槽這一點，明明是在說甲斐姬，卻莫名撞破了他們兩人之間“不可告人”的關係，然後話題就被強行扯開了。

在他看來，王遙不是仙人就是聖人，怎麼也不可能不知道大衍陣的存在。除非他遁世三千年以上，還沒關注過任何凡俗事物。

但是怎麼可能呢？就算他真的是宋玉聖人，那也只有兩千歲出頭，在那個時期大衍陣都已經正式開始投入使用了近千年，他不可能不知道大衍陣的功效。

等等，如果他真的遁世了三千年以上呢？

這男人不會是逍遙侯吧。

與其他聖人不同，逍遙侯最喜歡隨心所欲改變自身外形。

雖然他多是以小孩子的外貌現世，但也曾有過逍遙侯變成美男子逛街吸引逍遙城無數人圍觀的傳聞。

如果這個男人是逍遙侯的話，那就完全說得通了。

所有已知聖人中，只有逍遙侯才會給人一種“賤”但是又很親切的感覺。

華豐想到了這層，突然發覺眼前豁然開朗，很多事情都在腦海中瞬間明悟。

一定是因為最近富士火山再度活躍，導致死亡森林那裡出現了異動，野獸們可能形成大規模獸潮。這種嚴重危害民生的重大災害，身為東州聖人的逍遙侯是必定會出面鎮壓的。