雖說在各方面的資訊都不多時，對於聖人的態度持保留意見是最穩妥的。

但王遙可不是穩妥起見才持保留意見，而是因為他主觀上就很厭惡這種將弱關聯事件作為判斷依據，給聖人預設立場的行為。

如果真有直接證據，而不是這種連捕風捉影都算不上的猜測，能夠證明農協的一系列變化是受王和珷皇博弈的產物，那王遙可就要好好分析一下他們兩人的立場和目的了。

王遙在理清頭緒後說道：“根據我目前所知的情報，仁民會長這個人肯定存在，但他化道一事確實也有些蹊蹺。我最奇怪的一點是，他為什麼沒有給農協制定一個完善的‘東州發展計劃’就離開了？”

“也不能說沒有吧，只是農協沒有執行。”

華豐的這句話倒是十分出乎王遙的意料。

“沒有執行？什麼計劃？”

“當初仁民會長在整個東州進行了‘思想大解放’運動，傳播超凡境知識。並且明文規定只有完成思想解放的人，才有資格使用超凡境的陣法、機器等等。”

“仁民會長認為，心境與實力（體境、法境）並無關聯，只要心境達到能夠駕馭器物的程度，即便個人實力不濟也無非是出現一些更嚴重的意外事故罷了。只要沒有人主觀上利用超凡器物作惡，那推廣超凡器物這件事，必然是利遠大於弊的。”

“可是在仁民會長離去之後，他指定的接班人，也就是第二任農協會長，只過了三年就被趕走了。第三任農協會長姒忠上臺之後的第一件事，就是大力推廣超凡器物，解除使用限制，讓普通人也能使用各種機器。這一舉措在短時間內極大程度上提升了東州的生產力。”

“但好景不長，沒過多久人們就發現了一個極其嚴重的問題。有很多人為了賺更多錢，不惜出賣自身利益，或者說東州的利益。”

“東州本就物質匱乏，在人均生產加工效率提高百倍千倍之後，東州本身的各種農作物、經濟作物根本不夠分配，只能透過貿易大量進口。”

“透過貿易進口各種原材料，再將加工後的產品高價賣出。這本是一件不可能虧的事，但在當時那種瘋狂的環境下，居然出現了虧損，甚至愈演愈烈。”

“以家庭為單位、以氏族為單位、以村莊為單位，甚至多個村鎮聯合的工廠，為了爭奪市場展開了激烈的價格戰。對外貿易的商品不斷以跌破成本價的方式侵佔各個國家的市場，只為了打響自身名號，積累客源。”

“小型資本破產、被吞併、被收購，逐漸退出競爭舞臺。而接替他們加入競爭的，則是精英資本、地方資本、農協資本，以及他國資本。”

華豐說的這些東州歷史都是王遙從來沒聽過的，他不由得提出了一個疑問。

“你是說神聖聯合那些人是藉著這個事件入場的，他們才來到東州四十多年？”

因為鍾靈之前推測神聖聯合可能已經在東州紮根四百多年了，四百多年跟四十年差的可太多了。

“至少明面上是這樣的。”

華豐見王遙不再追問，微笑著示意他繼續說下去，便又接著說道：“精英資本就是從思想大解放被廢除的最初，便開始尋求合作的那些聰明人組成的大資本，成員只有村鎮中的普通居民，沒有氏族。”

“地方資本就是逍遙城以外的其他城市地方實控者，以他們自己勢力為核心組建的大資本，成員一般是各個城市的居民，也包括一些氏族。”

“農協資本便是逍遙城農協組建的大資本，他們掌握著超凡境器物的技術，是真正意義上的技術壟斷者。”

“他國資本是古典大陸發現東州超凡技術解禁之後，由多國聯合組成的超級資本。”

“從一開始，東州各個資本並沒有在意他國資本的