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第62章 高階騙術

這種隨時站在他人立場思考的能力,整合固有資訊發現異常狀態的能力,立刻應變做出反饋為對方開解的能力,就是所謂的【隨形好】。

邏輯健全、視野開闊的聖人心境,表現出來最明顯的一點就是透過換位思考得到的超高情商。

就算有人先天持有聖人級假心境也完全無法做到跟聖人一樣給人帶來如沐春風的感覺。

因為本能只能提醒擁有者什麼行為是應該做的,什麼行為是不應該做的,無法讓擁有者擁有完整的行為邏輯。

這種割裂的觸發式判斷就會使得擁有者總會出現細節上的瑕疵,這種瑕疵就會降低其他人對擁有者行為的觀感和評價。

前後情緒調動不圓潤,前後行為之間有斷續,就會從使人如沐春風的聖人變成“熱血”、“正義”、“勇敢”的凡人。

熱血、正義、勇敢當然不是貶義詞,但這些詞也絕無可能出現在聖人身上,形容聖人的行為邏輯和心性。

聖人的心境會波動,但是不會改變,因為他們對於世界的認知已經達到了完美的地步,所以他們不會熱血。

聖人心中有善惡之分,但他們並不依靠善惡評判標準去改變凡人的行為,所以他們並不正義。

聖人對客觀世界達到了全知的程度,包括智慧生命的行為區間這種抽象概念,他們也已經認知到了具體的範圍。

世間沒有值得他們恐懼的未知,也就沒有能讓他們鼓起勇氣面對的勇敢。

這些也是凡人無法真正認識聖人的原因。

聖人的善,並非出自善念,而是來自於他們的認知和行為邏輯。

聖人的惡,並非出自惡念,也是來自於他們的認知和行為邏輯。

聖人與凡人有著認知層面上的巨大差異,所以凡人根本無法理解聖人的行為邏輯。

於是在凡人看來,聖人很善良卻也很無情,所有矛盾的特質都在聖人身上顯現出來,根本無法理解。

受王頒佈的封神禁令,能夠在整個四象世界所有文明同時生效,並且在他被珷王逼退位之後依然實行,當然有其必然的原因。

聖人的存在對於心智不成熟的凡人來說,本就是一種“汙染”。

學我者生,像我者死。

酒肉穿腸過,佛祖心中留。世人若學我,如同墜魔道。

這些都是對於認知差異最簡單的表述。

聖人的言行舉止是絕對正確的,但凡人無法真正全面地理解,所以在傳播的過程中必然會被扭曲、篡改。

藉著聖人名號的謬誤在凡間肆意傳播,能夠給凡人認知帶來的破壞力可以說是足以遺毒萬年。

就算是有可以完全記錄場景的大衍陣都會被扭曲,就更別說口口相傳的話語了。

這三千年來受王和珷王都沒有敢把記錄聖人言行的大衍陣傳播給凡人,怕的就是凡人錯誤領會聖人言行中包含的深意,給凡間帶來禍患。

凡人可未必能考慮聖人言行的前後文承接關係;聖人是在何種環境、何種情況說的這句話、做的這件事;聖人這句話中每一個字、詞,以及整句的含義和深意。

任何聖人言行,在脫離其所處環境之後都不能生搬硬套。

聖人言行中包含的深意,也絕對不可以拓展、發散、扭曲釋義。

王遙在來到四象世界之前就察覺到了這個問題,所以他定義的“騙術分級”之中,藉著聖人言行蠱惑人心的“皈依者”就是高階騙術的使用者。

中級騙術是九真一隱,高階騙術是主動將聖人言行拓展、發散、扭曲釋義。

聖人言行即便是無知凡人也能感受到其中蘊含的哲理,但是困於他們的視野、認知、知識積累,他們只能感受到哲理,無法言說。